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浅析中国古代类书的查考方法.doc
浅析中国古代类书的查考方法
关键词:古代类书;典故;引语;查考
摘要:文章阐述了中国古代类书的滥觞,并全面系统地梳理了类书查考的方法及路径,旨在为读者正确查考类书提供借鉴。
中图分类号:G256文献标识码:A文章编号:1003-1588(2013)12-0134-03
收稿日期:2013-11-15
作者简介:叶勇(1965-),大连市图书馆馆员。
中国古代类书起源于1,700多年前,魏文帝曹丕(公元220~226年在位)命王象、刘劭等采集五经群书作《皇览》,此即是我国类书的滥觞。(《魏志》卷二三《杨俊传》注引《魏略》称其书撰集数载始成,“合40余部,部有数十篇,通合800余万字”,可见其规模之宏大。)其后推衍于六朝,澎湃于唐、宋,集大成于明、清。类书是各种书上相关的片段材料的分类汇编,采用的是汇集资料、述而不作的编制方法。它既不同于现代那种系统地论述事物发展源流的“百科全书”,也不同于专门记载典章制度的、对材料加以熔铸的“政书”,更不同于成员是“子目”,一种一种未加剪辑的独立著作的“丛书”。类书的成员是“部类”,是一个一个包含着若干已施剪辑的片段材料的类编。自六朝至清末,据历代艺文志、经籍志著录,总计历代官修的和私人编制的类书,约有600余种,大部分已经散佚,今存者约有200种。其中以隋代之《北堂书钞》(成于隋炀帝大业中),唐代之《艺文类聚》(成于唐高祖时)、《初学记》(成于唐玄宗时),宋代之《太平御览》(成于宋太宗太平兴国中)、《册府元龟》(成于宋真宗大中祥符中)、《玉海》(成于宋末),明代之《永乐大典》(成于明永乐时),清代之《古今图书集成》(成于康雍之世)等最有名。在古代,类书曾经发挥了巨大作用,但今天它主要表现在校勘古籍、辑佚古籍、查考诗文典故以及各门类原始文献资料等文献学方面。如今大部分公共图书馆工具室都藏有以上类书,它们是查检典故和引语的重要工具书,由于类书查考的实践性很强,而大多数读者不谙类书的查考方法,因此,笔者根据多年的查考经验,系统梳理总结了以下三个方面,以期对读者正确查考类书有所启发。
1熟悉类书的内容
要从类书中比较顺利地查找到典故、引语,首先要熟悉各种类书内容,这是查检的第一要领。怎样才算熟悉,当然有程度的不同。但从查检的角度来说,它有起码的要求,就是要知道都有些什么类书,特别是那些常用的主要类书,这些类书的内容有些什么特点,它们如何分类以及怎样查检等。
1.1熟悉类书的内容特点
①应该知道有关类书收录资料的起讫时间,内容的详略、偏重,以及编录体例等。如:《艺文类聚》采录了隋以前的古籍,保存了不少魏晋南北朝时期的诗文;《初学记》较简明,是唐玄宗李隆基专为子女临书作诗时查检事类典故、辞藻对语而编撰的,分“叙事”、“事对”、“诗文”三部分内容;《太平御览》成书于宋,分类细、内容丰富;《太平广记》专辑两汉至北宋初年的小说;《册府元龟》专辑历代君臣事迹,而于五代特详;《永乐大典》已所存无几,查检引文典故的实用价值不大;《渊鉴类函》在《唐类函》的基础上,增收了宋元至明嘉靖时的材料;《古今图书集成》是类书中集大成的著作,分类细,资料极为丰富、广博,编成年代又近,资料收录的时间更长。②了解类书收录资料的起讫时间,可省去不必要的翻检之劳。如:要查宋代以后的典故、引语,就不必从编成于宋或宋以前的《北堂书钞》《艺文类聚》《初学记》《太平御览》等书中去查检。查清代以后的典故、引语,连现存最大的类书《古今图书集成》都不必去翻检了,因为《古今图书集成》编于清初康熙年代,完成于雍正三年(1725年)。③熟悉各种类书内容的详略、偏重,在查检时就会有的放矢。如:要查诗文,就不必去查不收诗文的类书;能从别的类书查到出处的,就不要去查《册府元龟》等不注明出处的类书;一般类书查不到的,可考虑使用某方面的专科类书;内容较略的类书查不到时,不要忘了去查内容较详的类书。知道了类书内容的详略,对能否查到所需资料关系极大。而这种详略,有时相差悬殊。如:关于“梅”的资料,《初学记》约收900字,《艺文类聚》约收1,500字,而《古今图书集成》的“梅部”高达8万字左右,是《初学记》的88倍,因此,《古今图书集成》所收的资料就详细多了。
1.2熟悉类书的编排体例
①有的类书只收叙事,如:《太平御览》《册府元龟》等。②有的类书除叙事外,兼收诗文,如《艺文类聚》等。③有的类书除叙事、诗文外,兼采辞藻、摘句,如:《渊鉴类函》等。④有的类书采集的内容更多,如:《古今图书集成》。这些内容的排列,也因书而异。一般来说,先叙事,后辞藻,再诗文。而各项内所收资料的排列顺序,或按经史子集,或按时代先后,各书也不完全统一。熟悉了类书的编排体例,同样可省去许多不必要的翻检。
1.3熟悉类书
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