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马克思主义框架内的政治全球化探析 　　[摘要]作为一个契合时代发展的新兴论题，政治全球化的出现具有与经济全球化不同的特殊本质，但是它又是基于经济全球化的发展而发展的。尽管目前社会已经有不少学者关注政治全球化这一新兴现象，但是对政治全球化的研究还不是很全面。因此，我们有必要以马克思主义理论为指导。 　　[关键词]马克思主义；政治全球化；本质 　　一、马克思主义研究政治全球化的方法和切入点 　　用马克思主义对政治全球化进行分析最根本的方法就是阶级分析法。在马克思主义看来“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，随着历史的发展，资产阶级在封建社会中孕育而生，但是它并没有消灭阶级对立。在资产阶级时代，社会日益分化为两大敌对的阵营，分裂为两大相互对立的阶级：资产阶级和无产阶级。而马克思主义是全世界无产阶级的思想武器，它全部的理论都是建立在被压迫者的立场上，是为取得无产阶级在全世界范围内的胜利而论证的。无论在马克思主义的哲学、政治经济学还是科学社会主义中，都可以看到阶级分析的影子。马克思恩格斯在《共产党宣言》中非常透彻地指出：共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭剥削。因此，马克思主义不可能脱离阶级分析的方法，因为这种方法已经内化在了马克思主义的全部理论当中。 　　马克思主义是伟大的革命导师在对资本主义经济批判的基础上建立的，因此在马克思主义框架内对政治全球化进行探析的时候，应该以这一理论为立脚点。任何社会的上层建筑都是在一定的经济基础上产生的，经济基础不仅决定着上层建筑的变化和发展，而且决定着上次建筑的内容和方向。所以，国际经济全球化的发展决定了国际政治全球化的发展。“在经济全球化的浪潮中，任何国家要谋求经济的迅速发展和国家实力的增强，都必须融入到经济全球化的浪潮中，在世界范围的经济交往和普遍竞争中实现自身的发展和进步。而经济交往和普遍竞争，实际上冲淡和弱化了不同社会制度和意识形态国家之间的对立，为超越社会制度和意识形态差异的合作提供和创造了条件”。因此，从根源上而言，政治全球化是经济全球发展的产物。 　　二、政治全球化的马克思主义解读 　　政治全球化是历史社会发展产生的一个新兴的命题，目前还没有一个比较统一的认识。因为“不同专业的专家学者（甚或相同专业的学者）、各国政要都从不同的角度，站在不同的立场和视角，来定义或阐释全球化”。无疑，在马克思主义构建的世界历史理论，为全球化提供了理论范式，是我们分析各个领域全球化的重要理论参考。例如，以马克思主义的法律统一观反思法律全球化的问题。目前，还鲜见有人用马克思主义的观点来解读政治全球化的现象，而对于政治全球化的理解也见仁见智、众说纷纭。例如有人认为：政治全球化一是意味着民主、自由、人权等观念在世界范围内获得认同；二是意味着国际政治机制和国际组织在全球和地区的拓展，从而推动国际关系民主化的进程；三是意味着协调与合作的增多，对抗和冲突的减少、从整体上改变了国际政治的放任自流和混乱的状态。笔者认为此观点同样有失全面。在目前世界经济资本主义占主导的情况下，政治全球化的发展是一把双刃剑，它不仅蕴藏着有利于生产力增长和国际关系向前发展的因子，而且具有导致政治全球化不平衡发展的基因，比如霸权主义、强权政治的主导和操控。鉴于当前社会对马克思主义关于国际政治走向统一的观点没有引起足够的注意和应用，笔者认为有必要从马克思主义的视角对政治全球化进行分析。 　　（一）从马克思主义的视角对于政治全球化进行理解，应该从宏观上进行把握 　　随着历史的发展，世界经济、政治、文化等都有了翻天覆地的变化，科技日新月异，这种新的时代面貌与一百多年前马克思、恩格斯等经典作家甚至是列宁、斯大林所生活的时代都有了巨大的变化。如果从微观上运用马克思主义经典作家政治统一的观点，那么就会具有一定的局限性。在这种情况下，笔者认为用马克思主义分析政治的全球化，不是拘泥于马克思、恩格斯某一具体的历史的理论对现今情况的对号入座，而是运用马克思主义科学的基本原理对政治全球化做出科学的解释，又运用马克思主义实事求是、与时俱进、求真务实的品质认识、理解和分析政治全球化的过程及其本质。总体而言，就是从马克思主义宏观的角度，去洞察政治全球化的内在本质，并继续丰富和发展马克思主义理论。马克思主义政治走向统一的观点是立足于对世界生产方式和交换方式进行分析的基础之上。因此，从马克思主义的视角对政治全球化进行分析应该牢牢地把握它产生的经济基础。因为“一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中、到人们对永恒的真理和正义的日益增进中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。”用由于资本主义生产方式在全球范围内的发展，“民族的片面性和狭隘性已日益不可能存在，于