高考历史人教版一轮总复习练习:必修3第3单元第31讲古代中国的科学技术与文学艺术Word版含解析.docVIP

高考历史人教版一轮总复习练习:必修3第3单元第31讲古代中国的科学技术与文学艺术Word版含解析.doc

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必修三 第三单元 第31讲 1.(2015淄博模拟)公元前三世纪写成的《吕氏春秋》中,有《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》等篇专门讲述“农家之言”。据此可以得出的正确结论是(  ) A.《吕氏春秋》是专业的农学著作 B.注意总结农业生产经验 C.战国时期农业科学体系已经形成 D.百家争鸣已经接近尾声 [解析] 《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代百科全书式的传世巨著,故A项错误;《吕氏春秋》是杂家(儒、法、道等等)著作,包括农业方面的知识,说明了总结农业生产经验,故B项正确;农业科学体系形成于汉朝时期,故C项错误;题中材料并不能反映百家争鸣,故D项错误。 [答案] B 2.(2015·南昌十校二模)《旧唐书》记载:“文宗大和九年(835年)十二月,丁丑,敕诸道府不得私置历日板(历法)”,因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产,农民非常需要,民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了(  ) A.政府对农业生产高度重视 B.雕版印刷业比较成熟 C.文宗皇权威严尽失 D.唐朝历法体系混乱 [解析] 本题考查古代中国的科学技术。尽管政府“敕诸道府不得私置历日板(历法)”,但是“民间雕版刻印的历书仍旧风行”,除了因为急需的原因之外,还有个必备的条件就是民间掌握了雕版印刷的技术,故选B项。 [答案] B 3.(2015·郑州质检)李约瑟在《中华文明科学史》中说道:“中国之所以未能发展出现代的科技,问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维),而在于中国传统上以儒士大夫为首,认为‘万般皆下品,唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是(  ) A.儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因 B.缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因 C.思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成 D.科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后 [解析] 材料中说“问题不在中国传统的思维方式”,因此主要原因不是“儒家思想重人伦不重实用”,故A项错误;材料中说“问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推理思维)”,故B项错误;思想文化专制是统治者的一种政策,材料中没有谈到该政策,故C项错误;材料中“中国传统上以儒士大夫为首”刚好对应“四民观念”,“万般皆下品,唯有读书高”的社会文化,刚好对应科举,这些社会文化导致现代科技落后,故D项正确。 [答案] D 4.(2015·合肥一模)“且夫齐楚之事,又乌足道乎!君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?左苍梧,右西极。丹水更其南,紫渊径其北。终始灞浐,出入泾渭;酆镐潦潏,纡馀委蛇,经营乎其内。荡荡乎八川分流,相背而异态。”这段文字有可能出自下面的(  ) [解析] 本题考查文学成就,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料不难发现,“道乎!上林乎?巨丽也、荡荡乎、经营乎”等等都是汉赋这种文学题材的显著风格、显著特点,所以本题的答案是C项。 [答案] C 5.(2015·湖南五市十校3月模拟)汤显祖《牡丹亭》题词中写道:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”对这段话的解读,正确的是(  ) A.表明文学开始与现实相结合 B.是对当时官方哲学的否定 C.标志着民间文学的正式诞生 D.是早期民主思想的体现 [解析] 本题考查明清小说,旨在考查解读史料获取信息的能力,材料中的意思是说爱情的开始往往没有原因,却因为秉着一厢执著而在时间的光影里愈积愈深。爱情的玄妙之处在于可以让生者悲痛欲死,死者还生。如果爱情不能超越生死的界限,那都不能称之为爱情。显然是对“灭人欲”理学思想的反抗,故选B项。 [答案] B 6.(2015·启东中学期初)随着佛教在我国的盛行,魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”,而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明(  ) A.魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 B.魏晋时期的书法最高成就是“写经体” C.书法艺术发展离不开社会生活需要 D.书法艺术的产生源于宗教艺术的发展 [解析] 本题考查中国古代书法艺术的发展。材料信息说明魏晋时期出现以抄写经书为职业的人,并且形成一种书法文体,主要是因为当时佛教在我国的盛行,说明书法艺术的发展与社会生活的密切相关,因此选择C项。A项的“文学艺术达到最高峰”与题意无关,也不符合史实;B项的“最高成就是‘写经体’”错误,材料只是强调出现了这种新的书体;材料只能说明宗教的发展推动了书法艺术的发展,D项的“源于宗教艺术”不正确。 [答案] C 7.(2015·济南调研)有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”

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