高考历史人教版一轮总复习练习：必修3第4单元第33讲近代中国的思想解放潮流Word版含解析.docVIP

必修三　第四单元　第33讲 1．(2015·上饶三模)费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方做出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明。对此文明首先做出积极反应的是(　　) A．地主阶级 B．农民阶级 C．工人阶级 D．资产阶级 [解析]　本题旨在考查新思想萌发。“对此文明首先做出积极反应”说明是近代中国人开始向西方学习，迈开向西方学习第一步的是魏源和林则徐等地主阶级代表，故A项正确；农民阶级不是最先向西方学习的，故B项错误；工人阶级是在20世纪才登上历史舞台，故C项错误；资产阶级是在19世纪末开始向西方学习，故D项错误。 [答案]　A 2．(2015·成都一诊)1867年，曾国藩奏称，中国之民久已痛深水火，生计日蹙，今若“听其创置电线铁路，则车骡任辇旅店夫之生路穷矣……其余如小轮铁路等事，自洋人行之，则以外国而占夺内地之利，自华人附和洋商者行之，亦豪强而占夺贫民之利，皆不可行。”可见，曾国藩尚未清醒认识到(　　) A．外资入侵的危害性 B．工业时代的必然性 C．西方技术的先进性 D．民生问题的重要性 [解析]　本题考查中国近代曾国藩的思想认识，考查学生获取和解读信息的能力。材料中曾国藩认为中国人民的生计日益艰难，如果再允许人民架设电线，修筑铁路，那么原来从事与此相关的人民就会断绝生路；其他像轮船一类的，自从洋人在中国通行以来，不仅夺取了国内人民的利益，而且一些华人与他们附和，都夺占了贫民的生路，均不能推行，说明曾国藩还没有认识到工业时代已经到来，所以选择B项。A项在材料信息中没有体现；C项在题意信息中没有反映；D项是曾国藩已经认识到的，不符合题目要求。 [答案]　B 3．(2015·洛阳统考)洋务时期外交家郭嵩焘感到夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺：“圣人治民以德”，但“一身之圣德不能常也”，而“西洋治民之法”，“推其法以绳之诸国”，法不以一君异而变，法是相对永恒的，可以“推衍无穷”这表明他(　　) A．向往美国式的议会制民主政治 B．主张彻底摒弃传统的“德治”思想 C．主张以德治国辅之以法 D．对洋务派“中体西用”思想有所突破 [解析]　材料中没有明确提出美国式的民主制度，故A项错误；彻底摒弃传统的“德治”思想与题干中“夏、商、周三代圣人之治也有一些欠缺”信息不符，故B项错误；材料中“法不以君异而变，法是相对永恒的”的信息说明强调的是法制，故C项错误；郭嵩焘提出依法治国，从制度上学习西方，是对洋务运动器物学习层面的突破，故D项正确。 [答案]　D 4．(2015·滨州一模)1911年11月20日辛亥革命尚在进行之时，天津(清政府控制下)的《大公报》进行了一次征文评比，主题是“君主民主立宪问题之解决”，获奖结果统计如下： 类别 主张君主立宪 主张民主立宪 未表明态度 篇数 11 2 3 以下历史结论最合理的是(　　) A．清政府预备仿行宪政 B．民主共和观念深入人心 C．《大公报》倾向民主共和政治 D．当时人们的政治主张有多样化的倾向 [解析]　本题意在考查近代中国政治变革。从材料可以知道此时正是辛亥革命时期，主张推翻君主专制统治，建立共和制，但是社会上还有大量的人士主张建立君主立宪制；主张民主立宪也大有人在，因此可以看出此时时人政治主张多样化，故选D项。 [答案]　D 5．(2015·绍兴质调)梁启超说：“贵族政治者，虽平民政治之蟊贼，然亦君主政治之悍敌也。……贵族之于平民，固少数也；其于君主则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循。”此论主张的是 (　　) A．共和 B．民主 C．帝制 D．自由 [解析]　本题旨在考查维新思想。从题干信息“贵族政治……君主政治之悍敌也”、“贵族能裁抑君主，而要求得相当之权力，于是国宪之根本即以粗立。后此平民亦能以之为型，以之为循”可知梁启超主张以贵族抑制君主的权力，实行贵族政治即贵族共和制，然后以平民抑制贵族的权力，实行民主共和制，故A项正确；民主是即人民当家作主，不能全面概括材料的观点，故B项错误；帝制即君主专制政体，与材料观点不符，故C项错误；材料没有涉及自由的主张，故D项错误。 [答案]　A 6．(2015·南昌调研)下图是著名画家沈嘉蔚著名的油画《宽容》，现名《北大钟声》，画中的场景最有可能发生于(　　) A．洋务运动时期 B．戊戌变法时期 C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期 [解析]　从油画的名称可知反映的是新旧思想兼容和宽容，洋务运动以“中体西用”为指导思想，强调的是传统文化，故A项错误；戊戌变法时期只能借助儒家思想