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编辑后的魏晋南北朝、隋唐五代文学参照
第三编 魏晋南北朝文学
绪 论
一、政治历史背景:
魏指的是曹魏。
晋指的是司马氏所建立的西晋与东晋(东晋时北方是“五胡十六国”时代)。
南北朝则指当时南北对峙的几个朝代,南方包括宋、齐、梁、陈四朝,北方则有北魏、东魏、西魏、北齐、北周及最后统一全国的隋朝。
本时期的基本特点:
一是全国长期分裂;
二是政权更迭频繁;
三是社会动乱;
四是民族矛盾尖锐;
五是士族门阀制度的盛行。
士族,又称世族、门阀世家,其对立的称呼是庶族、寒门。
曹丕的“九品官人法”正式开启了门阀士族的取士制度。
“平流进取,坐至公卿” “举贤不出士族,用法不及权贵”
“服冕之家,流品之人,视寒素之子,轻若仆隶,易如草芥,曾不以之为伍。”(《文苑英华》卷760引《寒素论》)
“高门华阀,有世及之荣;庶姓寒人,无寸进之路。”(赵翼《二十四史札记》)
“六朝” 指的是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
二、思想文化背景:
这是继战国以后,我国历史上又一个思想解放、学说并兴的时代。
1、儒学衰微。
2、玄学兴盛。
玄学:是一种抽象思辨的哲学,核心是老庄学说。其主要内涵,是关于宇宙本体的讨论,以及各种事物名理的辨析。
两派:一是“名教本于自然”;二是“越名教任自然”“非汤武而薄周孔”。
2、士人自我意识的初步觉醒。
儒学的衰微和玄学的兴盛,带来了思想的解放和个体人格精神的自觉。此时期文人们不愿把个人看作是社会的附属品,不愿把依附于封建国家视为个人必然的义务,而强调个人的独立人格和自由意志,要求社会对此给予尊重。
三、文学自觉性的表现:
鲁迅在其著名的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中,称魏晋是“文学的自觉时代”,又说:“这时代的文学的确有点异彩。”
1、文学学科的独立。
盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。(曹丕《典论·论文》)
南朝宋文帝时,在国家学校中专设文学馆,与儒学、玄学、史学并立,成为显著的标志。
文笔之分:有韵者为文,无韵者为笔。
“吟咏风谣,流连哀思者谓之文”,“至如文者,惟须绮縠纷披,宫徵靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡。”(萧绎《金楼子·立言篇》)
2、文学体裁的探索与丰富。
骈文、骈赋、小说、七古、乐府歌行
3、对文学的审美特性的自觉追求。
文学的抒情性更为突出;发掘了新的文学题材;开拓了语言的表现力;绚丽多彩文学风格成为人们的自觉追求。
4、文学理论水平大为提高。
曹丕《典论论文》、陆机《文赋》
刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》
文笔之辩、文体之分、风骨说等
四、魏晋南北朝文学进程:
1、诗歌:创作主流
建安:第一次文人诗的创作高潮
西晋:分为正始、太康、永嘉三阶段
东晋:陶渊明的田园诗
南朝:山水诗、宫体诗;永明体
北朝:庾信
南北朝民歌:柔媚婉转与质朴刚健
2、文:骈文的兴盛
3、小说:志怪小说和志人小说
曹魏文学:建安文学/正始文学
西晋文学:太康文学\永嘉文学
东晋文学 陶渊明
南北朝文学:南朝文学 北朝文学
第一章 建安诗人
第一节 建安文学概说
一、题解:
公元196年,曹操奉汉献帝移都许昌,改元“建安”。建安元年到魏明帝太和六年(232,曹植逝世)凡三十六年的文学创作,习惯上就称为“建安文学”。
第一个文人诗的创作高潮。
二、代表作家
1、三曹:曹操、曹丕、曹植
2、建安七子:曹丕在《典论·论文》中评述当世文人,特别标举了孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢,称为“七子”。他们与曹氏父子形成一个邺下文学集团,共同开创了建安文学的兴盛局面。 3、蔡琰(生卒不详,蔡邕之女)
三、建安文学的基本特点:
“建安风骨” 美学范畴的提出:
风骨一词最早大量运用人物品鉴中;后由刘勰首次引入文学理论;宋代严羽《沧浪诗话》正式提出“建安风骨”的概念。
1、在内容上,真实地反映现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉伤感情调。
2、在艺术精神上继承汉乐府的现实主义传统,带有鲜明的民歌风调,形成了慷慨激昂、刚健有力的诗歌风格。
第二节 曹氏父子
一、曹操
曹操,字孟德,有《魏武帝集》。
1、诗歌的主要内容:
以乐府古题写时事,反映汉末社会动乱与民生疾苦,如《蒿里行》。
表现作者理想抱负与进取精神,如《短歌行》《步出夏门行·观沧海》。
游仙诗,如《步出夏门行·神龟虽寿》。
2、诗歌的主要特色:
“借古乐府写时事,始于曹公。”(沈德潜《古诗源》)
“曹公古直,颇有悲凉之句。”(钟嵘《诗品》)
“魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。”(敖陶孙《诗评》)
“
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