虞翻易学旁通说的哲理内涵[精选].docVIP

虞翻易学旁通 王 新 春 两“周易虞氏学”。“周易虞氏学”无疑是一座亟待深入一 六十四卦中，凡所有同位之爻的爻性皆相反的一就构成旁通 “旁通”一“六爻”“旁”“旁通”以全新的思想内涵，从而 通 卦由下，一个 阴与阳相对待，互为旁通关系的两卦间，它们的所有同位之爻、整个卦体、下卦及上卦、内中的互体连互之象间，皆呈两两相对待之势。只是在虞翻看来，旁通卦间的这种对待关系，并非一种截然互斥、不可并立的关系，恰恰相反，却主要是一种一显一隐、相互涵摄的关系！依他之见，阴中涵摄着阳，阳中潜伏着阴。而两种爻画是阴阳的表征符号，卦爻画又表征着各 其次，互 虞翻所正是基于 二 借助旁通 消人 虞翻五世家遁、否、 在虞翻看来，究极言之，天地宇宙外的另十个消息卦，其 虞翻，而未而由乾坤两卦乾阳消退、坤“以乾通坤”（李鼎祚《周易集解》引。以下所引虞翻《易注》，凡出自 在虞翻看来，十二消息卦中的其他具有旁通 《“阳息坤，与姤旁通。”《姤卦》虞注“消卦也，与” 复与姤分别为仲冬十一月子和仲夏五月午阴阳消息基本情状的表征者。就复卦言之，仲冬十一月子，阴极阳生，一阳息而消一阴，形成复卦所表征的一阳五阴的阴阳消息基本格局。一阳息而显，一阴消而隐，此阴就涵摄于此阳之下，而并未消失。此时，所显者为一阳五阴之格局，所隐者为一阴五阳之格局，此一阴五阳，即涵摄于此一阳五阴之下。因之，此时复卦显，姤卦则隐而涵摄于其下。显的一阳加上隐而涵摄于五阴之下的五阳，与显的五阴加上隐而涵摄于一阳之下的一阴，分别构成天之阳气和地之阴气的全部，意味着天之阳气与地之 就姤卦言之，仲夏五月午，阳极 以上乃是就 透一姤之象；季冬十二月丑，二阳四一遁之象，二气的 依虞翻之 十二消息卦之外，尚有52卦。就此，虞翻曾提出消息卦生其他52卦所表征的内容，那52卦，其所表征的，乃是更、两股洪流表 三 首先，通涵 此方面的 《“大君有命”。虞注“同人乾” 师卦与同人卦相旁通，它们各自的卦爻之象下，就涵摄着对方的所有卦爻之象。师卦上六爻处在上卦坤中，它与六三爻具有爻位上的应和关系，而六三爻处在二至四爻互体所成的震卦中，上述坤、震之象内，当下就分“大君有命”，就是因 贯彻“《易》含万象”的理念，虞翻四大系品性 其次，通我 此方面的 豫卦与小畜卦相旁通，前者自初爻始依次 《豫卦．彖“天地以”虞注道：“豫地，‘天地以’也。‘’谓失度；‘忒’，差迭也。‘日月不’。‘四’。” 豫卦的下体“天地以”。“皆得其正”，所“日月不”。 同是在豫卦通向小畜卦的“四”。 我“往”，“往”当下，尚“来”，“来”当下“往”，就是一卦将然的向与其相的奇妙“来”，就是本卦的旁通之卦已然的向与其相在，并 综上可见，虞翻的旁通说，其最大的理论建树，即在于，一方面，它从静态上揭示了旁通之卦间阴阳的一显一隐、对待互涵之妙，以及彼此所表征物象间的一显一隐、对待互涵之妙；另一方面，它又从程中。