教育学和教育心理学重要人物.docVIP

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教育学和教育心理学重要人物

人物汇编 一、中国 1、孔子:《论语》 对象:性相近、习相远;有教无类 功能:社会功能—庶矣哉; 个体功能—生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而知之者,又其次也;困而不学,民斯为下矣 目标:才德兼备的君子—汝为君子儒,无为小人儒。 仕而优则学,学而优则仕。 内容:道德教育居首;《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》;偏文事,轻科技生产 原则:启发诱导(世界上最早提出启发教学):不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 因材施教 学、思、行相结合:学而不思则罔,思而不学则殆 温故知新:温故而知新,可以为师矣。 2、孟子: 思想基础:性善论;内发论 目的:在于明人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信 大丈夫人格:富贵不能淫,威武不能屈 遵循和发展人的内在能力 教学过程:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 3、荀子: 性恶论 作用:化性起伪:人之性恶,其善者伪也 目标:基本层次--贤能之士,理想层次--圣人 俗人—俗儒—雅儒—大儒 学习过程:闻—见—知—行 最强调尊师:教育的作用;维护学术 外铄论 4、墨家:墨翟 兼爱 非攻:兼爱--有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人 作用:人性素丝说:染于苍则苍,染于黄则黄; 强力而行 内容:特色:科学技术和思维能力 知识来源:亲知,闻知,说知 5、道家:老子、庄子 绝学,愚民,道法自然:遵循自然规律 上士或瘾君子;反用,虚静(辩证法思) 6、《学记》: 战国末期,儒家,中国、世界教育史第一部教育专著 教育的功能:教育重要性及与政治的关系:君子欲化民成俗,其必由学乎。建国君民,教学为先。 个体功能:玉不琢,不成器;人不学,不知道 学制系统:古之教者,家有塾,党有痒,术有序,国有学 学校管理:比年入学,中年考校,……九年知类通达,强立而不反,谓之大成。 教学原则: 教学相长:故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。 尊师重道:能为师,然后能为长;能为长,然后能为君。故师也者,所以学为君也。 师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 当其为师,则弗臣也。 藏息相辅:(课内课外相结合)大学之教也,时教必有正业,退息必有居学 豫时孙摩: 启发诱导:君子之教,喻也:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。 长善救失:学者有四失,教者必知之。……教也者,长善而救其失者也 学不鬣等:善学者,师逸而功倍,有从而庸之。 7、朱熹: “循序而渐进,熟读而精思” “孔子施教,各因其材”(因材施教来源) 8、陶行知:生活教育论:生活即教育,社会即学校,教学做合一 9、杨贤江:《新教育大纲》—我国第一部马克思主义教育学著作 10、 二、西方 1、苏格拉底:古希腊——产婆术(问答法):讽刺—定义—助产术 2、柏拉图:古希腊 《理想国》——现实世界和理念世界 国家主义教育 教育的目的是培养哲学王 3、亚里士多德:古希腊 《政治学》 百科全书式的哲学家 教育的目的:追求理性; 教育史上首次提出“教育遵循自然”,注意儿童身心发展的自然特点,主张按照其身心发展的规律进行分阶段教育 和谐教育——全面发展教育的思想源泉 4、昆体良:古罗马 《雄辩术原理》(《演说家的教育》)——西方最早的教育著作,古代西方第一部教学法论著 西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家 5、培根:实验科学鼻祖;归纳法;首次提出把教育学作为一门独立学科 6、夸美纽斯:捷克 《大教学论》—教育学形成独立学科的标志,近代第一步教育学著作 教育目的:永生,现世; 泛智教育:普及教育;把一切事物教给一切人; 教育适应自然:(根本性指导原则)—普遍秩序和儿童特征 学制系统 班级授课制:最早,理论基础,最大贡献之一 教学原则:直观、系统、量力、巩固、自觉 把教学建立在感觉活动的基础之上 7、卢梭:法国 《爱弥儿》 性善论;教育史上的哥白尼 自然主义教育:培养目标是自然人,遵循儿童规律;——旧教育与新教育的分水岭 8、康德:德国 《康德论教育》 教育万能论 最早在大学开设教育学讲座的有影响的学者之一(第一位:特拉普) 教育的根本是对人的本性进行适当的控制;“人是唯一需要教育的动物” 9、裴斯泰洛齐:瑞士 《林哈德与葛笃德》 第一个明确提出教育心理学化;小学各科教学法奠基人 要素教育论:理论重心,易—难 实践“教育与劳动相结合” 10、洛克:英国 《教育漫话》 白板说; 绅士教育论 外铄论;教育万能论;“人之所以千差万别,便是由于教育之故” 11、赫尔巴特:德国 《普通教育学》——标志规范教育学的建立,第一本现代教育学著作 现代教育学之父,科学教育学的奠基人 传统教育理论的代表:课堂中心、教材中

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