《红楼梦》后四十回问题的来历与现状.docVIP

《红楼梦》后四十回问题的来历与现状??? 一、《红楼梦》后四十回问题的来历与现状 ??? 《红楼梦》有八十回和一百二十回之分，即前八十回和前八十回再加后四十回，原因在于有一个“作者”问题。一般认为前八十回的作者是曹雪芹，后四十回的作者，多数认为是高鹗；一部份人认为是无名氏，包括部分红学专家；也有一些人认为是曹雪芹。专家们为此写了大量研究文章，在报刊上，专著中，举凡专门论述的、附带提到的、重复的、偶有新意的、出人意料的，几十年来从不间断，直至今天。后四十回问题成为《红楼梦》研究中的重要一环。在探讨后四十回的作者之前，有必要先回顾一下后四十回问题是怎么来的。?? ?1、后四十回是如何出现的?? （1） 后四十回问世前的《红楼梦》??? 《红楼梦》前八十回约写成于1752年（壬申）。至1754（甲戌），已有脂砚斋对此书的“重评”批语。①今有“甲戌本”的转抄过录本存世，稿本正文有“曹雪芹于悼红轩中批阅十载，增删五次”等语，说明此时作者已写成了八十回。至1759年（己卯），脂砚斋开始“四阅”抄评，到1760（庚辰）第四次阅评完毕，今有“己卯本”和“庚辰本”的转抄过录本存世，内有“脂砚斋四阅抄评”等语。1764（甲申）初，或1763（壬午）除夕，作者曹雪芹去世。脂本虽然出现较晚，已在1920年代后，但1791年公开印行的程甲本中说，《红楼梦》脍炙人口“几二十余年”，1792年印行的程乙本说，前八十回抄? 录传阅“几三十年矣”。由于传抄范围是逐步扩大，因此脂本所记时间能与程本对得起来，应是可信的。??? 经脂砚斋阅评的八十回稿本，通过不断转抄，从亲友流传到社会。至今已发现的各种脂本有十多种，包括上面提到的甲戌本、己卯本、庚辰本。当然这些本子也不是脂砚斋批阅的原本，而是根据原本转抄或一再转抄的本子，而且都发现于1920年代以后。??? 根据有关记载，乾隆时期已有人见过一百二十回的《红楼梦》，如周春《阅红楼梦随笔》中记“乾隆庚戌（1790）秋，杨畹耕语余云：‘雁隅以重价购抄本两部，一为《石头记》八十回，一为《红楼梦》一百廿回，微有异同。爱不释手，监临省试，必携带入闱，闽中传为佳话。’”又如舒元炜藏的《红楼梦》前八十回己酉（1789）抄本内，有舒的序文，说全书“业已有二于三分……核全函于斯部，数尚缺夫秦关。”（“秦关”指一百二十之数）当然周春所记是传闻，虽然应当承认其可靠性，但那两个本子并没有流传下来，舒元炜也没有说亲眼看到过后四十回。到现在为止，脂本除了“红楼梦稿”和“蒙府本”这两种外，还没有发现其他抄成于清代的后四十回。蒙府本后四十回是根据后来的印刷本抄配，对于后四十回的作者问题没有什么研究价值。“红楼梦稿”又名“杨藏本”，有专家认为是根据后来的印刷本抄的，也有专家认为来自另一种手稿本。但不管怎么说，仅凭这个本子，尚无法证明这是来自前八十回作者曹雪芹所写的稿本，也无法确证这个本子必定产生于印刷本出现以前。??? 从目前来看，凡1791年以前的后四十回抄本及转抄本，除杨藏本当别论外，已都失传了。??? （2）后四十回的问世距曹雪芹去世不到三十年?——1791年（辛亥），带有后四十回的印刷本“程甲本”问世，今有当时的原本留存。这个本子是在程伟元主持下第一次印行的，所以后人把它称为程甲本。在程甲本中，程伟元说《红楼梦》所传只有八十回抄本，他竭力搜罗，经数年留心，得到了二十多回，后来偶然在“鼓担”上见到十多回，便买了下来，因有残破磨损，遂邀友人一同整理，然后刊行。高鹗在程甲本中说，应程伟元所邀，一同参与，成全其事。程甲本卷首有程伟元和高鹗二人分别写的“序”，交代了后四十回的来历。二人所写“序”的全文如下：②?? 《红楼梦》序??? 《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者矣。然原目一百廿卷，今所传只八十卷，殊非全本。即间称有全部者，及检阅仍只八十卷，读者颇以为憾。不佞以是书既有百廿卷之目，岂无全璧？爰为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然翻阅，见其前后起伏，尚属接笋，然漶漫不可收拾。乃同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌版，以公同好，《红楼梦》全书始至是告成矣。书成，因并志其缘起，以告海内君子。凡我同人，或亦先睹为快者欤？小泉程伟元识。??? 《红楼梦》序??? 予闻《红楼梦》脍炙人口者，几廿余年，然无全璧，无定本。向曾从友人借观，窃以染指尝鼎为憾。今年春，友人程子小泉过予，以其所购全书见示，且曰：“此仆数年铢积寸累之苦心，将付剞劂，公同好。子闲且惫矣，盍分任之？”予以是书虽稗官野史之流，然尚不谬于名教，欣然拜诺，正以波斯奴见宝为幸，遂襄其役。工