查老师分享对“孩子喜欢玩沙和水”的思考.docVIP

★主讲人皮皮妈 首先感恩育心经典，感恩赖老师这个非常好的成长平台，为我们提供了成长学习的机会，也感谢顺顺妈的安排，让我来分享听完早起《道德经》课后的一点小小心得，说得不对的地方，希望大家批评指正哈~~ 我今天分享的是：对“孩子喜欢玩沙和水”的思考 因为分享，列了提纲如下： 小序 一，“道”是什么？道是本源。 二，从“大道无形”联想到“孩子天性喜欢玩沙和水”，是婴儿的心态 三，“道法自然”，“崇效天，卑法地”，人类对自然的赖以生存 四，“复归于婴儿”心态在读经典中的运用 五，将“复归于婴儿”融入到更广大的生活世界去，好好读经，幸福生活 小序 盼望着，盼望着，师父的《道德经》终于如约而至在早起演经群新鲜出炉了，元宵刚过，就送来这么丰盛的大餐，如这春风细雨润无声。春天是一个生机盎然，生发的季节，一天之计在于晨，一年之计在于春，这良好的开端给了我们与育心携手同行的2011年注入了一股强劲的生命力。当愚钝的我还沉醉在师父《易经》64卦深入浅出的表面易理里，接着又深深的触动在师兄师姐们才华横溢，努力精进的精神中，这接踵而来的《道德经》让我欢喜让我忧。这如大炮一样的轮番轰炸，对于我这样没有多少文化底蕴的人而言，是一种压力，当然也是一种动力，“一阴一阳之谓道”嘛。 师父多年坚持陪女儿佳佳读经，不仅成就了全面发展优秀的佳佳，也奠定了自己扎实的国学基础，小篇讲话亦或是大篇演讲，对于经典的熟练运用是信手拈来，完全融入于生活，达到了知行合一的境界！正如师父所说：“学经典的最高目标是什么，知类通达，透过纷繁复杂的乱象，清楚的掌握我们的生活原则，懂得我们的需求。” 在师父身上，我们可以完全感觉到这寥寥几句背后深远的涵义。师父的以经解经，让我们听得如痴如醉，其实不单是解经，就是平时的即兴讲话，都具有独特的魅力，“经典”二字在师父行云流水的思绪里，已不再是那么生硬的文字，已经焕发出生命的气息， 让我们感觉到了春天的生机勃勃，夏天的泌入心脾，秋天的硕果喜悦，冬天的圣洁美丽~~~“书不尽言，言不尽意。”对于师父学问的高度和广度，我们是仰之弥高，钻之弥坚啊！ 一，“道”是什么？道是本源。 “道可道，非常道；名可名，非常名。”《道德经》开篇第一章，将我们带入了一个老子与道的，与自然的世界，老子的精神与智慧在我们眼前慢慢浮现。从观檄到观妙，从有形的物质世界，飘摇而上到达无形的精神世界。 老子的道是什么？千百年来，一直困扰着人们。用我们有限的文字来描述，道是宇宙万物的客观世界，是天地万物的根源，其实可以说得出来的都不是道了，但为了让世人更好的理解，又必须用种种语言来勾勒出她的样子来，而且从古至今争议不停，莫衷一是。 道本无形，可以意会而不可以言传，需要靠心灵去领悟，那种冥冥之中窥得天机，豁然开朗的感觉，真的是不可说不可说。还有待于我们不断的学习，体悟，践行，随着师父的指点一步步的接近。 我们学习经典，要悟道，更要践行道，这才是道的真谛。“道也者，不可须臾离也。”道一直在我们的生活中，将经典回归生活，用经典指导生活，这其实就是践道的过程。而师父现在所做的一切，已到达了圣人的境界。 标准：1.年如一日的早起；2.选择正确的方向，而且是利国利民；3. 日复一日的努力坚持着。 二，从“大道无形”联想到“孩子天性喜欢玩沙和水”，是婴儿的心态 带过孩子的爸爸妈妈们多少有点体会，就是孩子们非常喜欢玩沙和水，这似乎是一种天性，与生俱来与大自然的一种亲近。 有儿童心理专家这样说：沙发展了孩子的数学心智，孙瑞雪说：“回想我几十年的教育生涯，很难找到一个不爱沙子的孩子，曾有一个非常好动的孩子，但只要进入沙地里，就马上变得安静起来，半年以后，孩子专注的品质形成了。 沙到底给了孩子什么？在我看来，沙介于生命与物质之间，如水一般，即是固体的，又是流体的，它变化无常又易于掌握，它无穷尽的形态和用之不尽的玩法，从本质上满足了人创造和想像的本性。 没有任何一种玩具能比得上沙的奇妙，除了水之外也没有任何一种玩具能如此地满足孩子的成长需要。 而最后，无一例外的，孩子们总是将水和沙溶为一体，新的玩法又在沙水之间产生，是大自然赐予孩子最好的礼物，任何一种人为的玩具都无法与大自然的赐予相媲美。” 而我们今天站在经典的角度来思考这种孩子们喜欢玩沙和水的天性与奇妙，我想这不过是孩子与“道”与“自然”“同声相应，同气相求”的一种外在表现方式吧。 佛说：最明智的人有两种，一是圣人，圣人无所不知；一是刚出生的婴儿，婴儿一无所知，一无所知其实就是大知，混沌与天地连为一体。 无知便是大知的孩子们如那“山下出泉”，心灵明净如水，纯真，质朴，柔和，是最接近道的，最接近于自然的，因此最容易看到生命的本源。 “为天下溪，常德不离，复归于婴儿。” “复归于婴儿”被老子视为最高的人格理想，最合于“道”的人生境界。 道无形无象，存在于任何