重庆旅游业的发展与前景.docVIP

分析重庆旅游业的现状、解决对策与发展前景 ——以磁器口为例 摘要：重庆是我国西部重要的中心城市，拥有丰富的旅游资源。近年来重庆旅游业一直处于发展上升阶段, 目前在西部已达到中等发展水平。分析旅游业的现状与发展前景成了越来越热门的话题，本文以重庆磁器口古镇为例，在总结前人研究理论和方法的基础上，查阅了大量文献和案例，结合磁器口的实际特点以及自身的探究体验，对其现状与发展前景进行简要分析。 关键词：旅游业 磁器口 现状 解决对策 发展前景 磁器口位于重庆市沙坪坝区,因明清时盛产瓷器和运转瓷器而得名，是重庆主城区内唯一保存完好的明清古镇,其街巷格局和自然环境风貌依旧,古镇以古老的建筑、纯朴的民风、悠久的文化、奇特的风俗对于都市人群有着较大的吸引力。磁器口古镇历史悠久, 至今已有1800 余年的历史。今天的磁器口古镇保护面积为1.18平方千米, 整个古镇所辖面积为1. 5平方千米。 随着人们生活水平的不断提高，外出旅游的的欲望也越来越强烈。由于交通便利，磁器口日益成为重庆人以及周边人周末或假期的最佳去处，而磁器口作为重庆市内最著名的的古镇，也吸引了大量外来游客。“磁器口游”越来越热，磁器口也在一步一步的发展，同湖南凤凰等其他古镇相比，磁器口还存在一定的劣势，但总体上来说它仍然拥有广阔的发展前景。 磁器口现状 1.1现状中的优势 1.1.1 区位条件 磁器口古镇位于重庆市沙坪坝西北部的长江支流——嘉陵江下游处,地处重庆市最具文化氛围的沙坪坝区北部，东北临嘉陵江与江北区相望，东南邻沙坪坝街道，南与覃家岗镇相望，西接童家桥街道与井口镇，西北同石井坡街道紧相连接，占地面积为43.58公顷，人口13819。距重庆市第二商业中心——沙坪坝三峡文化广场约3.5公里，距重庆市政府驻地约15公里。有国道、省道、高速公路等从这里经过。至江北国际机场只有20分钟车程，至重庆火车北站（龙头寺站）４公里，至重庆火车站（菜园坝站）约15公里；至朝天门码头约18公里。 1.1.2自然特征 磁器口位于美丽的歌乐山下的嘉陵江畔，境内丘陵和溪流相间分布，具有明显的冲沟地形，为浅中丘陵景观，这一景观将山城山水之特色展现的淋漓尽致。磁器口为亚热带季风湿润气候，由于有嘉陵江的调节作用，与沙坪坝区东部地区比起来，气温较低，气温日变化不大。植被以亚热带常绿阔叶林为主，主要树种有黄桷树、竹林等。 1.1.3交通条件 沙坪坝属重庆主城区，区内交通便利，快捷，拥有大量通往磁器口古镇的公交车等交通工具。因重庆多山地，区内地形比较复杂，磁器口则是现状组团道路结合地形无规则分布于建筑前后，交通错综复杂，古镇内形成若干曲尽通幽的小街巷。 1.1.4自身独特性 磁器口是重庆主城区内唯一一处现存的古镇，现以生产香脆可口的“陈麻花”而闻名于重庆及周边地区。古镇内街巷建筑依山就势、错落有致．大多是明清建筑风格，有小天井四合院建筑，有穿斗木壁结构小青瓦民居，有砖木结构的院落，也有民国时期中西合璧的近代建筑。独特的居住环境构成原始的民风民俗，错综的街巷空间，加深了人与人之间的沟通与交流。而形式多样的建筑群落，也促进了文化活动的传承与发展。因此，磁器口是具有代表性并有自己特色的空间。 1.1.5历史文化丰富 宗教文化。宗教文化是历史记载出现于磁器口最早的文化之一。磁器口有“九宫十八庙”之说，佛、道、儒三教并存，宝轮寺、凤凰寺、云顶寺、复元寺、文昌宫??不一而足。现在保存较为完好的是宝轮寺。 巴渝文化。磁器口素有“小重庆”之称，是巴渝文化的缩影，主要表现在川剧艺术，茶馆社交，民间工艺，巴渝民俗与饮食文化4个方面，诸多民风、民俗以及饮食文化在磁器口得到保存，成为古镇文化的重要组成部分。 沙磁文化。磁器口古镇是沙磁文化的发源地，是重庆抗战文化中最为重要的一支。抗战时期，这里不仅是重庆文化的圣地，而且是全国文化精英集中最多、层次最高的地方。 红岩文化。红岩文化是以抗日救国为中心的沙磁文化的延续和发展，从抗战文化到红岩文化，磁器口文化由突出爱国主义转向突出革命传统教育，极具历史性的意义。 1.2现状中存在的问题 1.2.1建筑 古镇内现状建筑大多为清末民国初年所建，建筑类型丰富多样，不同的建筑类型蕴含着不同的生活内涵，因而有着不同的平面形式和立面以及空间上的特色。片区内现状建筑平面组合形式属于典型的川东地区三合院形式，受它的历史文化以及自然条件影响等诸多因素，但许多建筑由于现状室内面积不能满足住户需求，住户私自搭建、外挑改造现象严重，风貌较差且建筑质量难以保证。建筑层数主要为多层和低层。多层建筑墙体多为砖结构，立面形式比较简单，虽有历史上和文化上的痕迹，但与瓷器口的传统建筑联系不强。低层多为竹木结构传统民居建筑。甚至有的建筑看起来