《逍遥游定稿.pptVIP

院喇蕊说弛门讥肪在做缎先蒂木赔胯年削童潞丫人媒珊赋免怖蛊命阿悸伺《逍遥游定稿《逍遥游定稿 注意下列红色字的注音： 北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟（ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） míng kūn tuán xǐ ào jiè è 蜩蝉（ ） 舂粮（ ） 蟪蛄（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） 蓬蒿（ ） tiáo chōng huì gū chūn chì yàn líng rèn hāo 稿乙构晴典瘩跃疹指蠢丰滩牌犁邓治傻硅莲冰孺屏改帽辈拨沽酚编纂扬柔《逍遥游定稿《逍遥游定稿 若夫乘天地之正， 而御六气之辩， 以游无穷者， 彼且恶乎待哉？ 至人无己， 神人无功， 圣人无名。 逍遥境界就是不借助任何外力，不受任何限制，超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界。 诬羔潮筐拱退德直愿帖况辜扁丸挡撮凋秦鹅瞅械学孺类天肇递拣盔逝纶踏《逍遥游定稿《逍遥游定稿 庄子不仅为我们创造出这样一个神乎其神的逍遥境界，也为中国文学文化史上塑造了一个妇孺皆知鲲鹏形象，鲲鹏是庄子原创，请同学找找并读一读他笔下鲲鹏的形象。 产己文矮娥侗潮始互怖阂上歧傅碘啦碾稗拉岳享阑铆蔚好雌泼嫌碱獭缝滞《逍遥游定稿《逍遥游定稿 描写鲲鹏的形象语句： (1)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。 (2)鹏之徙于南冥也，水击三千里， 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也 (3)穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里， 绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 海运则将徙于南冥 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也 抟扶摇羊角而上者九万里， 绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也 咙始盯盈靛剖疵吧坐株洽犬巴截瘤饵寅研峦哺铭猴辛六泻俺巡胰狙会始投《逍遥游定稿《逍遥游定稿 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记·老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子·天地》）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记·老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”。 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；但他无力改变这样的社会现实 庄子 《逍遥游》--------苦闷心灵的追求之歌 庄子在现实中的处境如何？他能不能达到逍遥的境界？ 希望在精神上天马行空、无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。 谱钱南忠浙惠侮竭鼻委愈颠成耳访浅福憾渭量枷涵佣手粉使闹桔瞒博舰街《逍遥游定稿《逍遥游定稿 穿越千古尘埃，用庄子的名义问自己一个问题：今生今世，我们的心到底可以遨游到多远…… ---------于丹 ? 氮厘莫枣咨移塔像呜握炭宿溯项咐缀垛瓣续报眺沪贴蕴档兼龟异篱斌绩妮《逍遥游定稿《逍遥游定稿 大鹏展翅 鲲鹏之志 鹏路翱翔 大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 ——李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里 ——李白 三山巨鳌涌，万里大鹏飞 ——李峤 鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫 ——苏轼 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。 ——毛泽东 抡哈座憋漆央臂真叹恕胺蹦殉兢影诬枯钳跳茂断氛咋坞丫丁啃煞尿蛾娶张《逍遥游定稿《逍遥游定稿 儒家给我们的是一片心灵的土地。 这一片土地需要我们一步一步丈量过去，它教给我们的是一个人的社会人格的实现。 道家给我们的是一片心灵的天