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翻译卷--学测古文三十篇
學測必勝──古文三十篇 解釋.注音.(修辭).【填空】.通同字
序次/冊/課/篇名/作者
1/一/2/ 師說 /【 】
古之學者必有師。師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。
生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,(夫庸知其年之先後生於吾乎)?是故無貴、無賤、無長、無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?
愛其子,擇師而教之,於其身也則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者也,非吾所謂傳其道、解其惑者也。(句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉);小學而大遺,吾未見其明也。巫、醫、樂師、百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也。」(位卑則足羞,官盛則近諛)。嗚呼!師道之不復可知矣!巫、醫、樂師、百工之人,君子不(齒),今其智乃反不能及,其可怪也歟!
聖人無常師:孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,則必有我師。」是故(弟子不必不如師,師不必賢於弟子)。聞道有先後,術業有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳,皆通習之;不拘於時,請學於余。余嘉其能行古道,作師說以貽之。
2/一/3/ 世說新語選 /【 】
(一)詠絮之才 謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟。公欣然曰:「白雪紛紛何所似?」兄子胡兒曰:「(撒鹽空中差可擬)。」兄女曰:「(未若柳絮因風起)。」公大笑樂。
(二)支公好鶴 支公好鶴,住剡東岇山。有人遺其雙鶴。少時翅長欲飛。支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅,垂頭視之,如有懊喪意。林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩?」養令翮成,置使飛去。
(三)絕妙好辭 魏武嘗過曹娥碑下,楊脩從。碑背上題作「黃絹幼婦外孫虀臼」八字。魏武謂脩:「卿解不?」答曰:「解。」魏武日:「卿未可言,待我思之。」行三十里,魏武乃日:「吾已得。」令脩別記所知。脩曰:「『黃絹』,色絲也,於字為『絕』;『幼婦』,少女也,於字為『妙』;『外孫』,女子也,於字為『好』;『虀臼』,受辛也,於字為『辤』。所謂『絕妙好辤』也。」魏武亦記之,與脩同。乃歎日:「我才不及卿,乃覺三十里!」。
3/一/5/ 桃花源記 /【 】
晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,(芳草鮮美,落英繽紛);漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。
初極狹,纔通人;復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;(黃髮垂髫),並怡然自樂。(見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家),設酒、殺雞、作食。村中聞有此人,咸來問訊,自云:「先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。」問今是何世?乃不知有漢,無論魏、晉!此人一一為具言所聞,皆嘆惋。餘人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:「不足為外人道也。」
既出,得其船,(便扶向路),處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所誌,遂迷不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果,尋病終。後遂無問津者。
4/一/7/ 岳陽樓記 /【 】
慶四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊製,刻唐賢今人之詩賦於其上,屬予作文以記之。 ? ? 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。(銜遠山,吞長江),浩浩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽南極瀟湘,遷客騷人,多會於此。(覽物之情,得無異乎)?? ? 若夫霪雨霏霏,連月不開;(陰風怒號),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼;登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 ? ? 至若春和景明,波瀾不驚;上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦(游泳;岸芷汀蘭,鬱鬱青青。而或長煙一空,皓月千;浮光耀金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。 ?嗟夫!予嘗求古仁人之心,(或異二者之為何哉?(不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其;處江湖之遠,則憂其。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰﹕先天下之
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