《简.爱》一种反思的女性主义阅读.docVIP

山东师范大学 硕士学位论文 《简.爱》一种反思的女性主义阅读 姓名：李大可 申请学位级别：硕士 专业：比较文学与世界文学 指导教师：王化学 2000.4.1  中文提要 认识和反思女性主义的目的。 ? ， ，天使之美在于其形式及道德内涵，撒旦之美突破了形式和伦 理，以力的形式呈现出来。男权文化中的理想女性是天使，雨 《简·爱》则给读者送来了撒旦。简·爱不仅在相貌上背叛了以 往正面女主人公的天使特征，也超越了“天使”身上的伦理、道 德内涵，她的关在于力。简·爱个性的基本内容包括以下两个方 分，又具有重要的结构意义和文化内涵，是简·爱作为个性与＆ 视个性的习俗社会发生冲突的最低起点。简·爱的强大生命力睦 通过她逼视的目光透射出来，而其“丑陋”的外貌更使这种力遗 具仃了“魔鬼”性质。简·爱与环境的冲突是特异的个性与主；气 合法权的个性与敌视个性的习俗社会的冲突。简·爱的特异个性 形成了对男权社会妇女价值标准的挑战，大大丰富了传统人文主 义中个性主义的内容。 ， 《简·爱》不仅以女主人公的特异个性实现了对习俗社会宙 荚迢味和女性价值标准的挑战，还以双重叙述方式表达丁对女性  的复杂认识。《简·爱》中存在着两个双重叙述：一是表层的男 性崇拜叙述和深层的反“英雄救美人”叙述；二是深层叙述中通 过简·爱和伯莎·梅森形象形成的对女性的双重叙述。在第一个 双重叙述中，表层叙述只体现出对男权文化的有限颠覆性，更多 则是强烈的男性崇拜意识。在小说表层叙述下还潜藏着一个深层 叙述，它反写了传统文学中的“英雄救美人”故事，从而实现了 对男权文化的颠覆。第二个双重叙述是对女性的双重叙述：女人 是将男人从心灵和生活的地狱中拯救出来拯救者，女人又是陷 阱，是上帝惩罚男人的罪恶的工具。后者从表面上看对男权社会 的男性话语权进行了否定，但将女性作为惩罚的象征却极易与“祸 水说”发生关联，从而使小说又重新跌回到男权文化的叙事话语 中去。两对双重叙述之??和每对双重叙述内部既成相互瓦解之 势，又形成一定的张力，在暴麟作家内心矛盾的同时，也使作。协 呈现出一种诡谲的魅力，从而为女性主义的自我反思提供了有益 的参??。 对女性自我实现途径的探讨是《简·爱》的又一重要内容。 控制《简·爱》整部作品的是一个指司家庭中心的爱的漩涡，几 乎所有向外扩张的激睛力最都破这个强大的漩涡吸收进去了，只 的“爱情”的拒绝却象征性地实现了对“外面的世界”的拒斥。 首先，寻找情感满足是简·爱走向世界的真正动因。其次，简·爱 将家人的亲热和家庭的乐趣视为世界上最美好的东西的人生观 ， 使她自然而然地倾向于将家庭看作是她自我实现的途径。第三，  简·爱身上存在着现实理性与理想激情的激烈冲突，这是 《简·爱》女性意识局限性的又一集中体现。由于与生命的深层 需要——自我保护本能发生联系，现实理性已经成为简·爱深入 骨髓的思维和行为习惯，她不仅以现实理性来否定、压抑理想激 情，还以严峻苛刻的自虐方式来强化自己对现实理性的坚持。弱 者无疑更需要现实理性的保护，但对现实理性的过分坚持也将在 诃德划出了界限，也为女性主义的自我反思再次提出了参照。 ? 综上所述，，《简·爱》既以独特的女性形蒙改写了传统文学 ?】的女性两孔，对既有的女性价缸标准进行了部分反叛，又以对 某些传统观念的回归实现了与男权文化的调和。其女性意识既为 作品增添了独特的思想魅力，又为作品达到更高的精神境界设胃 了阻碍。其有得之处启人蒙昧，所失之处发人深思，反叛之处不 无荒谬，凹归之处不乏真理性内核。尤为重要的是，《简·爱》 表达了对两性和谐的理想生存状态的憧憬，从而为女性主义前进 的方向提供了有价值的参照。  ???? ?? ? ? ? ????? ? ???? ?? ? ? ? ???? ?? ? ??? ? ?? ???? ?? ??? ? ????? ???? ?? ? ?? ???? ? ????? ????? ???? ??? ? ??????瑆?? ??? ??? ? ??? ???甀?? ? ? ????? ? ???籬???，?? ?? ?? ? ???? ?? ??? ? ?? ? ?? ??? ?? ? ? ?? ??? ???甈????? ???? ???? ? ? ? ?? ???? ??? ? ?????? ??? ? ??? ????? ??? ? ? ?? ? ?????? ???痵 ??????? ?? ???? ????? ???? ???? ???? ? ?? ?? ? ???? ? ? ?? ??????痑? ? ?? ? ?? ???? ??皍??眑?? ????????“???”? ?????甌? ?? ???? ? ?? ?????? ??? ????