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第四章 北宋后期文学 第一节 黄庭坚 与江西诗派 一、生平 字鲁直,号山谷,又号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人。其父黄庶是专学杜甫的诗人,舅父李常是藏书家。黄庭坚自幼好学,博览经史百家。英宗治平四年(1067)登进士第。 神宗熙宁时期,黄庭坚先后任汝州叶县(今属河南)尉、北京(今河北大名)国子监教授。元丰三年(1080)知吉州太和县(今属江西),政令清简平易。七年,移监德州德平镇。 元佑时入京编修《神宗实录》,其间苏轼知贡举,曾聘为参详官。《实录》修成,黄庭坚迁起居舍人。 绍圣时新党章淳、蔡卞等用事,迫害元佑旧臣,黄庭坚被劾修实录诬枉,责贬涪州(今四川涪陵)别驾、黔州(今四川彭水)安置,后移戎州(今四川宜宾)。徽宗即位,受命内迁,又因赵挺之排挤,被除名编管宜州(今广西宜山),死于贬所。 文艺成就: 诗歌“苏黄”并称。 江西诗派三宗之首。 书法“宋四大家”。 二、诗歌理论 (一)关于文艺本质、文道关系 1、强调文以载道:“文章者,道之器也,言者,行之枝叶也。” 2、主张“温柔敦厚”。 (二)创作方法 1、以故为新,以俗为雅,点铁成金,脱胎换骨。 2、讲究句法,句眼,点睛之笔 3、有意发展拗体、拗格,拗句,押险韵,作硬语。 (三)江西诗派 1、得名:吕本中《江西诗社宗派图》首创其名。 2、成员:杨 万里《江西宗派诗序》:“江西宗派诗者,诗江西也,人非皆江西也。人非皆江西,而诗曰江西者何?系之也,系之者何?以味不以形也?” 3、主张、即黄庭坚之论。 4、“一祖三宗”,宋末方回《瀛奎律髓》倡。 5、影响与评价之争论 三、诗歌创作 1、反映现实弊政,同情民生疾苦者。 《流民叹》为我国文学史上记载地震灾害的第一首长诗。 《上大蒙笼》写盐法之弊: “穷乡有米无食盐,今日有田无米食。但愿官清不爱钱,长养儿孙听驱使。” 还有的主张公正评价新法 风急啼乌未了,雨来战蚁方酣。 真是真非安在,人间北看成南。 ——《次韵王荆公题西太一宫壁》 短世风惊雨过,成功梦迷酒酣。 草《玄》不妨准《易》,论诗终近《周南》。 ——《有怀半山老人再次韵》 2、写景抒情 《寄黄几复》: 《西湖志》:“宋孝宗时有蜀士新选县令,帝问以蜀中风景,令对曰:‘两边山木合,终日子规啼’(杜甫《子规》颔联)。帝大称赏。次日,宰相召问所对之语何从得来?答云:‘梦中所记’。宰相云:‘子当速去,倘再召,恐无以复应。’数日后,帝果宣召,而令已出国矣”。 《登快阁》: 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大,澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。 投荒万死鬓毛斑,生出瞿塘滟预关。 未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。 满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二环。 可惜不当湘水面,银山堆里看青山。 题画诗: 《题子瞻枯木》: 折冲儒墨陈堂堂,书入颜杨鸿雁行。 胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。 山谷词 《山谷琴趣外编》三卷,现存180多首。 未脱“诗庄词媚”之习,但早年多相思,晚年多感身世。 惜春之情 春归何处?寂寞无行路,若有人知春去处,唤取归来同住。 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风吹过蔷薇。 ——《清平乐》 学苏以文为词者 环滁皆山也,望蔚然深秀,琅琊山也。山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。翁之乐也,得之心,寓之酒也。 ——《瑞鹤仙》 他的另一部分词作,以疏宕洒脱见长,时有豪迈气象。 如〔念奴娇〕《断虹霁雨》、 〔水调歌头〕《瑶草一何碧》写谪居生涯, 〔定风波〕《万里黔中一漏天》写傲兀不羁的性格。 陈师道(1053~1102) ???字履常,一字无己,号后山。彭城(今江苏徐州)人。 16岁时从师曾巩。 元佑二年(1087),当时任翰林学士的苏轼等推荐他任徐州州学教授。四年,被劾去职。不久复职,调颍州教授。 绍圣元年(1094),他被朝廷目为苏轼余党,罢职回家。他家境贫寒,但仍专力写作,欲以诗文传于后世。 元符三年(1100),任秘书省正字。次年病逝。 他自己说:“于诗初无诗法”,后见黄庭坚诗,爱不释手,把自己过去的诗稿一起烧掉,从黄学习,两人互相推重。 江西诗派把黄庭坚、陈师道、陈与义列为三宗,其实陈师道只是在一段时期内学习过黄庭坚的诗风,其后就发现黄庭坚过于出奇,不如杜之遇物而奇也(《后山诗话》),因而致力于学杜。 陈师道的诗由于受黄庭坚的影响,做诗要无一字无来历,但他的学问不如黄庭坚,需要拆东补西裳作带(《次韵苏公〈西湖徙鱼〉》),不免显得竭蹶。而在学杜这一方面,也仅仅专致于形式格律,所以虽然形式上能有所肖似,却往往缺乏杜甫的深沉雄健。 同时是著名苦吟诗人。代表江西诗派风格。
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