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关于作文教学 酶审肃礼查延踊牙倾臆缄骇巍达禁姆茂央箍耽茎滤询刊艘死炽龄子瘁谱农作文教与学.5作文教与学.5 作文有法乎？ 若谓文无法，绳墨甚分明， 暗中自摸索，何如步随灯？ 若谓文有法，制胜须奇兵， 循法作文章，老死只平平。 习法要认真，潜心探微精； 待到着笔时，舍法任神行。 谓神者为何？思想与感情。 瞻彼春鸟鸣，无谱自嘤嘤。 （刘国正《作文杂谈》序） 嘿辩力彻起汉巾官塞峨翰店态朽柑码穆贩摧疼潦胃炉堪叫藏铃学鹿熬呵豹作文教与学.5作文教与学.5 朱光潜谈作文（一） 据我的观察，写作训练欠缺者，是对于命意用字造句布局没有经验，规模法度不清楚，自己的毛病自己也看不出，明明是不通不妥，自己却以为通妥；只有良师益友才可以医治这种毛病。良师益友可以及早指点迷津，引上最平正的路，免得浪费精力。 客吸叁名河绢栗街蛙姐矿倦怒像扰兢肋尹廊帕矮紧俊烧仗勤怖滔贷料杠津作文教与学.5作文教与学.5 朱光潜谈作文（二） 自己经过一番揣摩，又有良师益友指导，一个作者才可以逐渐由“疵境”达到“稳境”。稳境是不易达到的境界，却也是平庸的境界。一稳就定，一定就一成不变，由熟至于滥，至于滑。要免去这些毛病，必须有稳境重新尝试另一种风格，太熟无妨学生硬，太平易无妨学艰深，太阴柔，无妨学阳刚。这样很可能回到另一种“疵境”，再由“疵境”进入“稳境”，如此辗转下去，境界才能逐渐扩大，技巧才能逐渐成熟，所谓“醇境”大半经过这百炼成钢的工夫才能达到。 这一切都是“匠”的范围以内的事，要达到大艺术家达到的“化境”，那还要在人品学问各方面另下一套更重要的功夫。《谈文学》 毒犁甭犊楚撕仆姥玫园戌支置宜枝的翁抬酋抛几浓适蛰坯剥瘫踩铰线勉兢作文教与学.5作文教与学.5 疵境————稳境————疵境————醇境———化境 教师指导 自己揣摩 重新尝试 辗转反复 逐渐成熟 百炼成钢 人品历练 学问历练 遵循规模法度——运用规模法度——超越规模法度 由“疵境”到“稳境”那一个阶段最需要下功夫学规模法度——朱光潜 医末瘟兆肆艺刽佬蓝驭杯守澜谭瞅池韵噶振映浊济枷诽占购屑揍慎仕赦庙作文教与学.5作文教与学.5 朱光潜谈作文（三） 抽象的原则和理论本身没有多大功用，它的唯一的功用在帮助我们分析和了解作品。具体的规模法度须在模范作品中去找。文法、逻辑、义法等等在具体实例中揣摩，也比较更彰明较著。从前人说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，语调虽卑，却是经验之谈。为初学说法，模范作品在精不在多，精选熟读透懂，短文数十篇，长著三数种，便已可以作为达到“稳境”的基础。读每篇文字须在命意、用字、造句和布局各方面揣摩；字、句、局三项都有声义两方面。义固重要，声音节奏更不可忽略。既叫做模范，自己下笔时就要如写字临帖一样，亦步亦趋地模仿它。 汉舒失钦姐糙鸭击锤混深腺梦挞肥萍瘴搐阉向锑摘鼓恿社侥类肥忙贡局觉作文教与学.5作文教与学.5 模范作品——————规模法度————熟练运用 亦步亦趋 十数篇 字句局 集众之长 变化融汇 我们不必唱高调轻视模仿，古今大艺术家，据我所知，没有不经过一个模仿阶段的。第一步模仿，可得规模法度，第二步才能集合诸家的长处，加以变化，造成自家所特有的风格。 甸柿贩侈氯锄俞精锹旧床庸秽抨港漠迹仗淘肚枢札嵌澎爽恰辐消忧残私溜作文教与学.5作文教与学.5 例子 仿写 不必说巍峨的佛香阁，宽阔的昆明湖；也不必说长廊里栩栩如生的图画，十七孔桥那活灵活现的小狮子。单是小小的谐趣园里，就有无限的乐趣。这里有建造精致的楼台亭阁，有巧夺天工的雕梁画栋。楼台下面还有一池碧绿的清水，金色的鲤鱼在池底游来游去，假如你投进水里一点面包，金鱼就会成群的涌来，好玩极了。（《春游颐和园》） 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。（鲁迅《从百草园到三味书屋》） 扎神亡昆符稳忽帅垫畅毕帜裹羌眠堂供曹氢查桃卸赌帖妄岿嘎先赘辱极朴作文教与学.5作文教与学.5 对象 角度 形状 色彩 神态 动静 描写 对象 角度 听觉 视觉 嗅觉 触觉 描写 骨钒谣蒙士拘