好仁不好学，其蔽也愚-临沂第二十四中学.docVIP

课题 好仁不好学其蔽也愚 总课时数 2 课型 新授课 编定人 郁树霞 执教时间 14年5月28日 学习目标 1 掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的主要思想 2 熟读全文，了解文章内容，把握人物的要思想。 3 领悟文中孔子的精神。 重点难点 1.分析文中内涵丰富、脍炙人口的成语的主要思想内涵。 2．重点欣赏文中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。? 教学方法 自主学习 指导归纳 研讨分析 教 学 过 程 师 生 活 动 第二课时 第二课时 一、回顾。 ???? 上一节课我们讲了孔子好学、博学而且活学。那么孔子为什么重视学习？又重视学习什么呢？这就是孔子关 于“学”的内涵。 《史记·孔子世家》中记载了这样一个故事： 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰： “可以益矣。”孔子曰： “已习其曲矣，未得数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已 习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所然高望而远志焉。曰：“丘得为 人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖去《文王操》 也。 ???? 说的是孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天，也没增学新曲子。师襄子说： “可以学些新曲了。”孔子说： “我已经熟习乐曲了，但还没有熟练地掌握弹琴的技法。”过了些时候，师襄子又说： “你已熟习弹琴的技法了，可 以学些新曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的感意蕴，可以学些新曲了。”孔子说：“我还没有体会出作曲者 是怎样的一个人。”过了些时候，孔子肃穆沉静，深思着什么，接着又心旷神怡，显出志向远大的样子。说：“我体 会出作曲者是个什么样的人了，他的肤色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一个统治四方侯的王者，除了周文 王又有谁能够如此呢！”师襄子恭敬地离开位给孔子拜了两拜，说：“我老师原来说过，这是《文王操》呀”孔子能 够领会的超过他的老师，这固然是孔子天性聪慧，但也说明他学的用心。 ???? 孔子是十分重视学的作用的。 二、学习的重要。 ???? 孔子生活的时代，不要说高考，就是科举考试也还没有出现。因此孔子绝对不会拿考试的指挥棒来教育他的 学生“要考试啊，你们的认真学习”。孔子从人的发展的角度阐述了学习的目的，他说： 古之学者为已 , 今之学者为 人 . 这句话在我们课本上的解释是古代学习的人 , 是为了充实提高自己 , 现在学习的人 , 是为了装饰门面做样子给别人 看。另一方面，我们可以这样理解：这是孔子对学者基于现实的认识而作出的一种趋势性的哲学思考和价值判断 ! 这就是学习的目的，既为己又为人。 那么，关于学习的重要性，孔子是这样表达的： 【原文】 子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好智 不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽 也狂。” ???? 这是孔子对他的弟子子路说的。为什么对子路说呢？我们说过孔子因材施教，子路是他的弟子中的一个莽撞 人，直而不屈，子路追随孔子时间最长，挨骂也最多。孔子对他，不仅是骂，而且常常是痛骂。倒不是孔子不喜欢子 路，而是子路的脾气太坏。他这个人，用北京话说，叫“浑不吝”，也就是性子急，胆子大，脾气暴，一不怕苦，二 不怕死，水里火里不回头。所以在整部论语中，他是被教育最多的一位，一共被教育了 42 次。孔子说：“仲由啊， 你听说过六种品德六种弊病吗？“没有。“坐下，我对你说。好仁不好学，弊病是愚蠢；好智不好学，弊病是放纵； 好信不好学，弊病是害人；好直不好学，弊病是刻薄；好勇不好学，弊病是破坏；好刚不好学，弊病是狂妄。”其实 孔子强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的 , 如果不加强学习 , 不善于运用 , 即使你有仁 ,智 ,信 ,直 , 勇 , 刚 这样的美德 , 也照样回出现大的弊病。学习应该放在首位 , 学习能弥补人的不足。学习起到了一个方向性的作用。 二、学习的内容。 ???? 上一节我们讲了孔子的教学内容是政治，伦理，很明显这也是孔子在学习上所重视的了。 课文中有这样几个语段： 【原文】 子曰 : 恭而无礼则劳 , 慎而无礼则蒽 , 勇而无礼则乱 , 直而无礼则绞 . 讲礼的重要性 , 任何人情 , 为政 , 做人 , 都 不以礼节之 , 亦不可行也 . ??? ? 礼是各种执政行事的准则 , 同时也是个体为人做事的尺度 , 否则就会疲劳 , 伤人 , 懦弱 , 动乱 【原文】子夏曰 : 贤贤易色 , 事父母能竭其力 , 事君能致其身