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- 2017-02-05 发布于北京
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生活与哲学高考考点解析
第四部分 《生活与哲学》——必修④
课题 考点 知识条目 简析 第一课 美好生活的向导 (一)
生
活
智
慧
与
时
代
精
神 1.
哲
学
是
什
么 ●哲学与世界观方法论
世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观与方法论的关系方法论是指人们用世界观作指导去认识世界和改造世界的根本方法。世界观和方法论是同一个问题的两个方面,一般说来,世界观决定方法论,方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
及基本派别 ●哲学基本问题的内容 ——哲学的基本问题:是思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。
哲学的基本问题包括两个方面的内容:①是第一性的问题,即思维和存在谁是第一性的问题,谁决定谁的问题。这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,就是根据对这个问题的不同回答,把一切哲学划分为唯物主义和唯心主义两大派别。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。②是同一性的问题,即思维和存在之间有无同一性的问题,也即思维能否正确认识存在问题。对这个问题的不同回答,把一切哲学区分为可知论和不可知论。凡肯定认识世界的可能性的观点,就是可知论;凡否定认识世界的可能性的观点,就是不可知论。 ——思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据:思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。无论是认识世界还是改造世界都要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。⑵思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。(为什么) ●唯物主义和唯心主义 的分歧及其根本观点——凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。 唯物主义形态 ——古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的。本质上是正确的,但它把物质归结为具体的物质形态,这就把复杂问题简单化了。
——近代机形而上学唯物主义,把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,丰富和发展了唯物主义,但把原子的属性等同于物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
——主要特点——
●物质的概念 ——物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
——物质的唯一性是客观实在性。
——物质是概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。 ●自然界的物质性 ——自然界中的事物都是统一的物质世界的组成部分。 ●人类社会的物质性 ——人类社会物质性的体现:从产生看,人类社会是物质世界长期发展的产物;劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。从存在看,人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。从发展看,人类社会有其客观的规律。 ●运动和物质的关系 ——运动的概念:哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
——物质和运动的关系:①任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动,物质是运动的主体,脱离物质的运动是根本不存在的。 ●绝对运动与相对静止 ——(1)运动的绝对性:世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质,因此,运动是绝对的、无条件的和永恒的。
(2)静止的相对性:静止是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化。二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动或者说物体在在一定条件下和范围内没有进行某种特殊的运动。因此静止是相对的、有条件的、暂时的。
(3)联系:马克思主义哲学在承认运动绝对性的同时,也肯定相对静止的存在,物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 ●规律的客观性和普遍性 规律的概念——事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
原理内容:①客观性——规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造、也不能被消灭。②普遍性——自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。
——方 法 论: 规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。 ●认识和利用规律 ——在客观规律面前,人并不是无能为力的
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