师德_立教之本-理学院.pptVIP

在理学院 教师座谈会上的发言 杜 天 真 2010. 5.11 信任 鞭策 责任 主要是工作后的反思，反思后的总结，总结后的反哺 发言内容 一、我国古代论师德 二、近代中外论师德 三、当代师德的内涵 四、关于教学 五、关于科学研究 一、我国古代论师德 第一层意思揭示了教师的关键作用和地位 “天、地、君、亲、师” “古之学者必有师” 第二层意思揭示了教师的任务和责任 “师者，所以传道、授业、解惑也” 传道 是传授儒家的修身、齐家、治天下的仁义道德 授业 是儒家的六艺，诗、乐、书、礼、易、春秋 解惑 是解答传道、授业中的疑难问题 “既知教之所由兴，又知教之所由废” 一、我国古代论师德 第三层意思揭示了教师的标准 “道之所存，师之所存” “知足以为源泉，行足以为表仪” 第四层意思揭示了师生关系、教学相长和后人超越前人的哲理 “弟子不必不如师，师不必贤于弟子” “事师如事父”，“视徒如己” “当仁不让于师” “一日为师，终身为父” “青、取之于兰而青于兰，冰、水为之而寒于水” 说明三个方面问题 1、我国教育理论是深刻、系统、全面、博大精深的； 2、它是我国历史、文化悠久，文明古国的重要组成部分； 3、我国自古就有很浓厚的教育氛围和育人环境。 当今教育应赋予符合时代发展的教育、教学理念，还必须在历代教育思想的基础上与时俱进地不断发展，不断创新 二、近代中外论师德 世界名校哈佛大学的培养目标明确提出： 摆在第一位的是教做人、学做人 美国斯坦福大学校长在北大演讲，一开始就说：我们学校的目标是把学生培养成非常优秀的公民 近代教育家梁启超1922年在清华大学演讲时，回答学生提问：在学校学什么？他总答一句话：“为的是学做人” 张学良当任东北大学校长时才27岁，他给学生演讲后归结为二点，第一点是要守住自已的人格，第二点是要把自已的事看小些，把国家的事看大些 教学生做人，做教师的理所当然要有高尚的师德才能担此重任  三、当代师德的内涵 1、高等教育的培养目标：塑造人格 追求科学 塑造人格 求善 求美 即学做人 追求科学 求真 求新 即学做事 学做学问 做人的标准：诚信 责任 社会上每个人都诚信、负责任，那社会就和谐了 诚信 对个人、单位乃至国家都是一种无形、无价的资源，社会越发展，诚信会越受到重视，价值会越高 责任 每个人在社会上都是一个角色，公民、教师、学生、干部、父母、子女等等，每个角色都有它应负的责任 2、 爱心是师德的核心和基础 爱国、爱业、爱生 作为教师集中体现在爱生上。对待学生的态度、观念是师德的集中体现 教师的真知灼见，凝聚着教师对自然、对社会、对人生的深刻思索，对扩大学生的视野，开发学生的智力和思维，开启学生的心扉有着不可估量的深刻影响 教师对学生的爱心是广泛的，是无所不在的，是潜移默化的，是滋润心田的 我国近代教育家夏丐尊先生说过：“教育之沒有情感，沒有爱，就如 同 池圹沒有水一样”， 也可以理解为沒有爱就不成为教育 3、师德是教师知识和能力内化为更高层次的一种品德 知识丰富，能力强不是师德高尚的必然 师德高尚必须包括教师的知识丰富、能力强、教学水平高，没有丰富的知识传授给学生，师德就没有基础，没有载体 师德绝不是光靠教出来的，更不是考出来的，而是在学习的基础上不断内化、领悟的结果 。要成为固有的品质，成为刻骨铭心的观念、行为、思想 教师和学生之间要用‘心’去交流， 师生关系外还应成为知心朋友 4、“国家中长期教育改革与发展规划纲要”的要求 温总理指示：“教育大计、教师为本” 四条保障措施第一条是培养高素质的教师队伍，首要任务又是师德建设 对教师队伍的要求是“师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力” 四、关于教学 1. 终生学习的观念 时代的发展决定了我们的教育观必须树立终生学习的观念，在以往，“活到老、学到老”是一种姿态，是一种境界