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                大学语文现代文与文言文教学的比较研究.doc
                    大学语文现代文与文言文教学的比较研究
 
   摘 要:文言文教学与现代文教学一直都存在着争论,问题主要集中在对文言文教学的作用与意义的认同,以及二者在语文教学总体规划中应按照怎样的比例进行分配。通对过这些问题的阐释,明晰两者之间的差距与关联,笔者提出了将两者逐步整合的若干建议。 
 
  关键词:大学语文;现代文教学;文言文教学 
  文言文是中国数千年来教育的核心,自隋唐确立科举制度之后,文言文更是在长达一千多年中是几乎所有知识分子的主要书面用语。自清政府取消科举,推行西式学堂,文言文教学的地位开始在中国教育体系中日渐衰弱。五四运动以后,开始大规模推行白话文。到了新中国建立以后,文言文在语文教学中已经退居次要地位,但是各类文言文教学还占据语文教学的四成内容。改革开放以后,语文教学界对文言文教学产生了争论,认为文言文教学无助于学生读写能力的提高,应该加大现代文教学的比例。面对这些争论,我们应该充分比较文言文教学与现代文教学的意义与形式,并将两者逐步整合。 
  一、文言文教学与现代文教学的意义比较 
  1.现代文教学的意义 
  一是工具方面的意义。绝大部分的书籍,尤其是科学类专业书籍,都是以现代文写作或者翻译的。因此,掌握现代文的阅读、精读,是大学生进行其他基础与专业课程学习的必备工具。而生活中,更是需要有良好的现代文读写能力。在这一点上,与全国推行普通话的意义是一样的,符合现代文规范的口语是全国范围内通用的生活工具。 
  二是学习方面的意义。对比现代文教学与英文教学可以发现,现代文教学如英文教学一样,将大部分的语法、修辞和表达形式都进行了系统的归纳。从这一点来说,现代文教学不仅适合以汉语为母语的广大学生进行语文的系统化学习,也是非汉语母语的学生学习汉语的最佳课程。 
  三是文学方面的意义。现代文的文学作品更多在于思想与情感的抒发表达,其精神内涵往往深刻而又直白,具有强烈的政治性和群众性。 
  2.文言文教学的意义 
  一是历史文化传承方面。如同中国汉字一样,文言文作为千百年的规范语法,是维系中华九州大地操持着多种方言的诸多族群的文化核心。而作为中国文化核心的经、史、子、集基本都是用文言文书写,其中的“二十四史”更是以文言文记录的。从历史文化传承上来说,前20个世纪中国文化历史的精髓都是文言文书写的各种文章,而要将中华文化传承下去,也应在释清文意的情况下,保留文言文的原貌。 
  二是个人文化修养方面。古诗歌、词曲、文章,是提高学生个人文学修养的最佳课程内容。毕竟,现代文的发展仅有百年,无法与两千年文言文应用史上从先秦到汉、唐、宋、明、清涌现的无数优秀作品相比。中国传统文化的核心精髓,依然在文言文的篇章中蕴含着。尤其是两千年来无数的发人深省的历史事实与典故,对于学生民族精神的塑造与传统文化道德的形成具有重要意义。 
  三是文学方面。文言文精炼并且具有独特的骈韵,在文章的句式与用词上都十分讲究,是两千多年中无数文人不断追求文学美的荟萃。文言文往往比较艰深,但是细细品味每一段文章、每一个句子甚至每一个字,往往都会发现前人的用心良苦与用文之妙。 
  二、两者的区别与各自存在的问题 
  1.文言文在词意文意上存在更多困难 
  现代文来自于白话,学生在阅读现代文时,基本上不存在太多的障碍,对文章的大意与表面上叙述的文意大体上都能够了解。而文言文不同,在封建时代,一个文人从蒙童开始要经历寒窗十年的苦读,才能在科场上有所作为,写出较好的篇章。而当代大学生在小学、中学阶段,文言文的学习所占的比重不过语文课程的三分之一,而同时还要学习数学、英语、物理、化学、历史等多门课程,可以说实际上所掌握的文言文词汇和语法都十分有限。在成篇的文言文阅读上,往往都存在一定困难。因此,在课堂上,教师依然要将较大的精力放在文章的文意讲解上。 
  2.现代文教学中政治性主题过多 
  现代文的政治性是显而易见的,这从作为现代文发端的五四运动那个时代起,就流淌在现代文的血液之中。而短短百年中,中国有数十年处于战乱动荡,数十年处于冷战与黑暗,数十年在改革开放中崛起,社会一直处于剧烈的变革中,使得这样背景下创作的现代文充满了政治性主题。但是过多的政治性主题也会削弱文学性,降低学生的学习热情。 
  3.文言文缺乏写作教学 
  由于学生连通读文言、理解文意往往都存在困难,更不用提用文言文写作了。而且文言文在两千多年中也经历了一次次的变革,魏晋南北朝时期的骈文,唐代以后的骈文改革,再到唐诗、宋词、元曲、明清的小说,真正要让学生尝试以文言文写作,或许可以从其中选取一些较易于上手的文体,但是学生由于缺乏文言文底蕴的积累,用字、用语、旁征博引都无法做到位,这些都使文言文写作教学根本无从谈起。久而久之,乃至大学语文中都缺乏文言文写作教学。 
  三、两者的教
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