情绪管理-ppt要点.ppt

1、要有目标和追求 有目标就有前进的动力 2、经常保持微笑 快乐了自己 温馨了别人 3、学会和别人一块分享喜悦 4、乐于助人帮助别人能让自己快乐也是在为自己人生储备 5、保持自己的 一颗童心不要让自己过早地坠入世俗之中 6、学会和各种人愉快的相处当你和许多人都合不来时，你应该检讨的是你自己 7、保持幽默感 不要做什么 都太过于严肃 8、要能处乱不惊尤其是在考试的时候，复习得 怎么样自己心有有数，何必再紧张呢？ 9、学会宽恕他人 痴汉不饶人， 饶人非痴汉 10、有几个知心朋友知心朋友应该是能交心的朋友，能为自己指出错误的朋友，带自己走向光明的朋友 11、和别人保持合 作并获得乐趣在合作中学习更能体会到学习的乐趣。 12、适当地娱乐，但 不能沉迷于娱乐 13、保持高度 的自信心 相信自己， 我复习了的， 我都会做。 14、尊重弱者尊重弱者不会让你显得软弱，相反，更显出你的强大 15、不要放纵自己放纵自己，等于慢性自杀 16、莫生气 17、要有一定冒险精神但是要做好安全措施，要有失败的心理准备 18、学会放松自己现在放松很重要，不要让自己太过疲劳，太过紧张 19、毕业后保持与朋友和同学的联系 20、不要财迷 知足长乐！ 贪婪是最真实的贫穷 满足是最真实的财富 谢谢！ 　　佛家的六根：眼、耳、鼻、舌、身、意 　　佛家的六尘：色、声、香、味、触、法 　　儒家的七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 　　医家的七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 佛教的“七情”与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫。 　那么，什么是六欲呢？ 　　《吕氏春秋·贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？ 　　东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。 　　但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。 今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等。 情与欲是不能分开的，没有情哪来的欲？没有欲又哪来的情？没有情，没有欲，六根清净，四大皆空，不食人间烟火，没有儿女情长，没有悲欢离合，这样的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。 　　由此观之，七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。 情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。 七情六欲的现代理解 　　七情六欲，乃人之本能。 　　这世上的每一个正常的人，都有七情六欲。 　　七情，即七种情绪：喜怒哀惧爱恨怜。 　　六欲，即六种欲望：求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。 　　人的所有情绪，都可归纳为上述七情。人的所有欲望，都可归纳或分解为上述六欲。 　　七情：（1）喜，即快乐、愉悦。（2）怒，即发怒、气愤。（3）哀，即忧伤、悲痛。（4）惧，即害怕、担忧。5）爱，即喜欢、钟情。（6）恨，即讨厌、憎恨。（7）怜，即怜悯，同情。 　　人往往会同时具有两种或两种以上的情绪。人的情绪受到外界影响而易改变。 　　人们常说的感情，不是指的七情的情绪，而是一种思想。这种感情可分为亲情、爱情、友情、对事业的热情……也就是相当于广义的爱，比如对亲人的爱、对情人的爱、对事业的爱、对祖国的爱…… 　　六欲：（1）求生欲，即努力活着的欲望。与此相关的词有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。（2）求知欲，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的词有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。（3）表达欲，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人，并获得他人认同的欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。 　　（4）表现欲，即想要在人