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外国文学史
外国文学史欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。古希腊和古罗马是欧洲文明的发祥地。古希腊古罗马文学是古希腊古罗马文化的重要组成部分,这都是西方文明的开端。特别是古希腊文学,它是欧洲文化的源头。古希腊古罗马文化为欧洲近代文学的发展奠定了基础。生命意识、人本意识和自由观念,是古希腊古罗马文化的基本精神,以后也成了欧洲文学与文化的基本内核。古希腊文化的产生:(1)地理环境:海洋 (2)民族性格:自由奔放,富于想象力,充满原始情欲,崇尚智慧和力量(3)文化交流:吸收东方古代文化古希腊文学的发展:(1)“英雄时代”又称“荷马时代”(前12c~8BC)是古希腊从氏族公社制向奴隶社会过渡时期(主要成就:神话和史诗)(2)大移民时代(18BC~6BC)是氏族社会进一步解体,奴隶主城邦逐渐形成的时期(文学主要成就:抒情诗和寓言)希腊民间流传的《伊索寓言》对后世影响很大赫西奥德:8BC末7BC初的叙事诗人 ,《神谱》萨福:独唱体抒情诗的代表女诗人,古希腊抒情诗中最著名的女诗人,柏拉图称其为“第十位文艺女神”萨福成就:在技术和体裁上改进了抒情诗,成就了希腊抒情诗的转向,从以诸神和缪斯的名义写诗转向以人的声音吟唱,萨福的诗温婉典雅,真情率性,娴熟的运用暗喻,使诗歌形象和内在含义更丰富和饱满,萨福的诗体是自创的(3)“古典时期”(6BC~4BC初):是希腊奴隶制发展的全盛时期,文学主要成就:戏剧,散文和文艺理论希罗多德:《希波战争史》首创了历史著作的题材修昔底德:《伯罗奔尼撒战争史》苏格拉德:苏格拉德和他的学生柏拉图以及柏拉图的学生的学生亚里士多德被称为“希腊三贤”他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者柏拉图:《柏拉图文艺对话录》理念论:a.在文艺的社会公用,只有理论世界才是真正的世界b.强调文艺的社会功能,认为文艺必须对社会有益,必须服务与政治c.文艺才能的来源是录感说亚里士多德:《诗说》是欧洲第一部具有完整体系的文艺理论著作。《修辞说》《诗说》:a.否定柏拉图艺术是影子的说法,以为艺术的本质是模仿,客观世界是真实的,模仿的艺术是真实的。b.卡塔西斯说:悲剧引起观众的怜悯恐惧,促进感情的进化,陶冶了人的感情,这是从审美和心理学的意义上对悲剧的研究c 在《诗说》中第一次给悲剧下了较完整地科学定义“希腊化”(前4C末~2C)文学上的主要成就:新喜剧 田园诗,新喜剧代表诗人:米南德 《恨世者》。田园诗代表:忒奥克利托斯《鱼人梦》古罗马文学的产生:地理环境:内陆民族性质:崇尚武力,富于牺牲精神和责任感文化交流:吸收古希腊文明古罗马文学的发展分期:(1)共和时期(前240~前30)(2)黄金时期(奥古斯都时期,前100~17)(3)白银时期(17~130)(4)帝国后期文学(3C~5C)古罗马文学的意义和地位:古罗马文学成就不如希腊文学,但在文化史上的地位是不容忽视的,文艺复兴时期,欧洲资产阶级打着恢复古代文化的旗号来反对封建文化,他们所接触到古代文化主要是罗马文学,直到18世纪,情况基本如此。因此古罗马文学出其独特贡献外,还是古希腊文学与欧洲近代文学的桥梁。古希腊神话的深刻内涵:1 从神话和生产力的关系看:它是生产力发展的低级阶段的反映 2 从神话和时代特征关系看:它是氏族公社社会基本特征的表现 3 从神话和希腊宗教关系看:它也是希腊宗教崇拜的起源希腊神话的艺术特征:1 想象力极强 2,故事性极强3,哲理性极强希腊神话的影响:1.是古希腊文学艺术的宝库和土壤(史诗,剧作,雕塑等的素材,基础) 2.对古罗马文学艺术产生了巨大影响 3.后世的文艺复兴时期和古典主义时期,希腊神话知识形成一股潮流而得到重视。《荷马史诗》的价值:1.认识希腊的古代社会的百科全书2.英雄时代的英雄主义思维 3.体现了个人意识的新觉悟4.表现了古希腊个体本位的文化价值观念 5.表现了古希腊人古朴的哲学观与人文意识 6.描写人与命运的冲突,表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识《荷马史诗》的艺术成就:1.剪裁得当,布局巧妙,结构完整 2.人物形象个性鲜明3.叙述明晰,快捷,生动和灵活中不失沉稳与庄严 4.语言多样化、质朴、自然又华丽,精妙且善于比喻5.多用象征手法《荷马史诗》的影响:古希腊不朽的英雄史诗,西方古典文化基石。古希腊悲剧:起源:酒神(狄俄尼索斯)的颂歌 发展:形成于公元前六世纪,繁荣于公元前五世纪,忒斯庇斯是第一个将颂歌转化为悲剧诗人特点:1.取决于神话和传说 2.有鲜明的政治倾向和丰富的内容 3.有固定的结构代表:埃斯库罗斯(悲剧之父)索福克勒斯 欧里庇得斯俄狄浦斯王形象分析:1.正直、诚实,为了躲避杀父娶母的厄运而四处奔走,力图掌握自己的命运,说明它具有独立意识和坚强毅力,也说明他遵循高尚的道德原则,敢于反抗神偷。 2.在追查杀害老王的凶手一事中,他表现出大公无私,对国家对臣民高
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