中西文化比较.ppt

浪漫主义 浪漫主义：指在反映客观现实上，更侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 《离骚》后半部以神话传说、历史故事和自然现象糅合在一起，构筑了一个奇特的艺术境界。例如：替太阳驾车的羲和听屈原指挥，替月亮驾车的望舒为屈原开路，凤凰在前面充当卫士，风神(“飞廉”)在后面紧紧跟随；蛟龙为屈原搭桥，西皇背屈原涉水等等 《奥德赛》描写希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后，在海上漂流十年返乡的故事。故事里面有许多神话人物，如：海神波塞冬、仙女卡吕普索、宙斯、先以歌声迷惑人，然后杀人的塞壬妖岛、六头十二脚的女妖斯库拉等等神话人物。 一、内容 《诗经》 《楚辞》 《荷马史诗》 诗集 诗三百 305首 民间乐诗 代表：《离骚》 372句 《伊利亚特》 《奥德赛》 叙事 抒情 赞扬人物 祭祀 两部 前：回顾政治上的挫折 后：思考未来表明志向 叙事诗 复仇、部落征战， 海上漂流 形式简洁、短小精悍 鸿篇巨著 人物无数 屈原 历史神话人物、 飞禽走兽、自然奇观 少数主要人物、其他的均为龙套 无数的故事 2个故事 （二）不同点(Differences): 发展传统的特点 西方以史诗开头，形成叙事诗传统 中国以抒情短诗开场，形成抒情诗传统。 特洛伊·木马计 不同传统带来的差异 1.题材上，西方诗大多富有想象；中国诗则凡俗日常。 2.风格上，西方诗：直率、铺陈、情感浓烈，追求深刻 中国诗：重神、主情，但显得委婉含蓄、 淡雅空灵 3.形式上，西方诗歌较中国诗歌一般篇幅长得多。 白日依山尽， 黄河入海流， 欲穷千里目， 更上一层楼。 ——王之焕《登鹳雀楼》 Once we dreamt that we were strangers.(有一次，我们梦见大家都是不相识的。) 　　 We wake up to find that we were dear to each other. (我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。) ——泰戈尔 《飞鸟集》 Compare 汉语诗听觉与视觉长度基本一致，诗型整齐，节奏押韵 西方诗歌相反，诗行长短错落不一，有些诗歌押韵，有些诗歌不押韵 韵律 小组合作分配情况： 吴笛：讲授第一节中国文化的源头：《诗经》、《楚辞》 李俊：讲授第二节西方文学的源头之一：《荷马史诗》 蒋雨巧：讲授第三节 中西方诗歌的对比 魏鹏：查询授课所需相关资料 陈加奇：课件PPT制作 ——长江流域文化。 ——楚民族。 ——殷商时代，楚人即同北方政权发生关系。 A、巫教盛行。 B、经济条件较北方优越。 C、未形成北方严密的宗法政治制度，个人受集体的压抑较少，个体意识较强。 ——一直到汉代，楚人多有桀骜不驯的性格。 音乐：编钟，5个8度音，世界音乐奇迹。 艺术品——艳丽华美，奇幻飞动的表现形式。 注重审美愉悦性和激烈动荡的情感。 1.关于“楚辞”的名称 楚辞是战国后期产生于楚国的一种新诗体。这一名称最早见于西汉前期。之所以称之为楚辞，是由于这类作品产生于楚地，它的创始人屈原以及后来的宋玉、唐勒、景差等人，均为楚人。楚辞，就是楚地之辞的意思。 作为一种新兴诗体，是它具有浓厚的楚国地方色彩。宋人黄伯思在《翼骚序》中说：“屈原诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故谓之楚辞。”楚辞和《诗经》的区别还在于它是不歌而诵的。因此，它在汉代又被称作赋。 ——刘勰：“衣被词人，非一代也”。 ——李白：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。” ——鲁迅：“逸响伟辞，卓绝一世”。 1、《楚辞》创造一种新诗体。——富于变化， 更能有效地塑造形象和表达复杂激烈的情感。 2、烂漫的精神气质。 3、美人香草的象征手法。 四、楚辞对后世的影响 后人凭吊屈原的对联 天问千声悲故国，江咽万语吊斯人 沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风 何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心 第二节 西方文学的源头之一：荷马史诗 本节内容 一、荷马史诗的形成与基本内容 二、《伊利亚特》的战争观念 三、荷马史诗的社会价值 一、荷马史诗的形成与基本内容 古希腊文学为我们留下了两部伟大的史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》，它们产生于公元前九至八世纪，是欧洲文学史上最早的重要作品。相传史诗是由一个名叫荷马的盲诗人根据流传在小亚细亚一带的史诗短歌整理而成，