敬畏之心.docVIP

敬畏之心 礼仪文明不能仅仅理解为懂礼节、守规矩，针对大学生而言，开展礼仪文明教育活动的目的，在于培养学生的文明之仪、敬畏之心、感激之情、奋发之志几个方面。敬畏之心：对长辈、老师，对制度、规定，也包括对大自然要敬畏，要严格遵守纪律和各项规定；要坚守慎独；要把教室、图书馆等一些学习的地方，看作神圣之地，不可打打闹闹、嘻嘻哈哈。 康德伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724年4月22日—1804年2月12日)德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人， 德国古典美学的奠定者。在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则有两件事物我越思考越觉得神奇，心中也越充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则头顶灿烂的星空，表达的是对和谐的自然秩序的赞美。康德对自然科学很有研究，曾提出过天体演化的星云学说，以反对牛顿的上帝推动宇宙的观点。科学世界是一个井然有序、服从必然性的世界，康德对此十分着迷。心中的道德法则令人敬畏，表达的是康德关注人类道德问题的情怀。自然科学的飞速发展，使得人们越来越少地关注上帝、灵魂、自由、道德等形而上学的问题。康德说的头上的星空和心中的道德律就是想表明道德原则的神圣而不可更改 星星之于夜空，就如崇高的道德准则于世俗，格外耀眼，灿烂，所以最能震撼人的心灵。对于，这句话的作用是，它表达了他内心的想法。对于他人，这句话的作用是，它唤醒麻木的，不再感动的内心，让这些心能够想起如何感动，想起什么是美好的。 什么是敬畏之心敬：对别人要全面尊敬，反省自己不能我行我素，不能聼不进别人的意见。畏：对人对事都要小心谨慎，不能大大咧咧，不能似乎对所有的东西都无所谓。敬畏之心指一个人对他人、法纪和职业以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用，有利于规范和约束人们的言行举止，对于养成良好的道德品质具有促进作用。敬畏是一种态度，也是一种心理素质。一个人的敬畏之心不是与生俱来的，而是后天学习和注重自身涵养的必然产物。古往今来的执政者都十分强调敬畏之心。例如，康熙皇帝有一次对大臣们说：“人主势位崇高，何求不得？但须有一段敬畏之意，自然不至差错。”（张梫《康熙政要》卷一）据《韩诗外传记载》：春秋时，齐桓公问管仲：“当君王的以什么为贵？”管仲说：“以天为贵。”在他看来，“当君王的要把老百姓当作天。老百姓拥护支持你，国家就能安定昌盛；老百姓责怪背弃你，那国家就很危险，就要灭亡了。”周成王向尹逸请教对待百姓应注意什么时，尹逸回答：“如临深渊，如履薄冰。”（《说向》卷第七）。韩非子说：“一民之轨，莫如法。”（《韩非子·有度》）法者，天下之公器，是制约规范人们行为的准绳。国无法则不立。清代诗人杨如谷就曾致信勉励当县令的好朋友孙超恒：“法令奸胥畏，心清案牍稀”。不以私害法则治。 ①早在1957年，邓小平就说过“三怕”：“共产党员谨小慎微不好，胆子大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。谨慎总是好一些。”这里所说的 “怕”，就包含着“敬畏”的意思。②胡锦涛同志在中纪委十七届五次全会上强调，作为各级领导干部要通过敬畏人民群众、敬畏手中权力、敬畏规章制度、敬畏个人良知，不断提高自己品行修养的“纯”度。中国浦东、井冈山、延安干部学院9.5，举行2008年秋季开学典礼中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长李源潮在开学典礼上指出坚持以德为先，领导干部要有敬畏之心。对领导干部个人来说，没什么比“敬畏之心”更珍贵的。你要保持自己的操守，避免少犯和不犯错误，那就必须严于自律，有一种敬畏之心。正反两方面的经验教训告诉我们，除了要敬畏历史，敬畏人生，还务必做到敬畏百姓，敬畏权力，敬畏法律 对父母和国家要常怀敬畏之心。 因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯，你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。于是你与祖国就既有了情感上的依存，又有了利益上的一致。这是我们的理由。人必须爱父母这叫孝；人又必须爱祖国这叫忠。忠孝二字是人类的基本道德，是人类对自己的母体：父母和祖国的回报，是天然的法则，属天理良心一级的最高的又是最起码的道德标准，无论哪个民族概莫能外。陈寅恪，江西义宁（今修水县）人，1生于湖南长沙，1卒于广州，中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。光绪二十八年（），陈寅恪随兄衡恪东渡日本，。他国学基础深厚，国史精熟，又大量吸取西方文化，故其见解，多为国内外学人所推重。年，35岁，陈寅恪回国。与梁启超、王国维应聘为研究院的导师，人称清华