1.1.1 体味文化 课件1（人教版必修3）.pptVIP

不同的区域有不同的文化特色——风景迥异的建筑艺术学科网 * * 齐鲁文化 原始图腾 燕赵文化 中国龙文化 鞠蹴 文化现象:无时不有 校园文化 社区文化 网络文化 文化现象:无处不在学科网 组卷网 饮食文化 克里姆林宫（俄） 凯旋门（法国） 比萨斜塔（意） 艾菲尔铁塔（法国） 白金汉宫（英） 故宫（中） 泰姬陵（印度）学科网 雅典—巴特农神 庙 白宫（美） 探究文化的特点 1、相对于自然界而言（或者动物的本能而言） 提示：人和动物最大的区别是什么？动物有没有文化？ 2、相对于人的其他活动（政治活动和经济活动）而言 提示：判断以下三种现象都是什么现象 （1）参加村委会的选举组卷网 （2）观看戏剧表演 （3）到市场上买菜学科网 没有文化人能否生存？人类为什么要从事文化活 动？ 文化反映人们哪个领域的活动？ 3、相对于人类文明而言 提示：“取其精华，去其糟粕”指的是文化还是文明？文化 和文明之间是什么关系？文化是否等同于文明？ 4、相对于人的自身而言（或者人的先天遗传而言） 提示：人是否天生就有文化？人的文化是怎么形成的？ 相对于自然界而言： 人和动物的最大区别是人有思想、有意识，动物没有，只有本能。 文化是人类特有的现象，有了人类才有了文化 人=动物+文化 1文化是一种社会现象，（不是自然现象，纯粹自然的东西没有文化） 相对于政治、经济而言: 2文化是一种精神现象，包括精神活动和精神产品（不是政治现象，不是经济现象） 我们山东有举世瞩目的泰山 （1）泰山本身是文化么？ （2）如果将泰山开辟成旅游区或者拍摄成艺术作品能称得上文化吗？两者有什么区别？ 泰山本身不能称之为文化。将泰山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西，而后者是经过人的实践活动，经过人的劳动，渗透了人的精神活动，成为人精神活动的产品，因而成为文化。 相对于人类文明而言：文化与自然相对，重点强 调“化”的过程; 文明与野蛮相对，重点强 调“明”的结果 文化有精华和糟粕之分 3、文化发展中的精华、积极成果是文明，文化不等于文明。 相对于人的先天遗传而言：文化不是 天生的，而是经过后天社会实践、生活、教育逐渐形成的。 4文化不是天生的，是后天形成的。 文化表现为人的素养 做一个“文化人” 曾任台北市文化局长的龙应台，是个女作家、社会批评家、思想家。对“什么是文化”，她是这样看的：它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦逊地让人，还是霸道地推人？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱？ 如果他在会议、教室、电视屏幕的公领域里大谈民主人权和劳工权益，在自己家的私领域里，他尊重自己的妻子和孩子吗？他对家里的保姆和工人以礼相待吗？ 独处时，他，如何与自己相处？所有的教养、原则、规范，在没人看见的地方，他怎么样？ 文化的含义：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品。 探究共享 文化作为人的一种精神活动和产品，是不是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品？ 社会文化和精神产品离不开物质载体,一个时代的文化和精神产品,往往是这一时代社会发展轨迹的反映,一个时代的文化必然表现在这一时代的文学作品、影视作品，甚至表现在这一时代的雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式中。由此我们可以通过阅读书籍、欣赏艺术品、参观历史文物等形式，了解历史和现实中的文化。 文化作为一种精神活动和精神产品，它的发展和传承离不开物质的载体 每每我们看到一个感人的节目或者阅读一段奋进的文字，都会泪流满面或者热血沸腾，最近几天所有的媒体都在播报一件事——5.12地震。通过媒体的这种宣传活动，我们了解了灾区的受灾情况。这场发生在四川汶川的8.0级浅源地