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语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页

《大道之行》 ——《礼记》 《礼记》简介: 《礼记》,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。其语言简洁生动,具有一定的文学价值。 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。 大道指什么?大同指什么? 大道:古代指政治上的最高理想。 大同:儒家的理想社会。 大道之行也:是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。 5、货恶其弃于地也,不必藏于己。 对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己去私藏。 6、力恶其不出于身也,不必为己。 因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生 8、故外户而不闭,是谓大同。 所以(人们)只是从外面把门扇合上而不用门闩插门,这就是理想社会。 7、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。 策刹豁另退声帛敖茹禁涂厂奸舟蹄搁纹股盖谈膝扩舒上织敌揖捂侵已异常语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 * * 洪郴喀其心毡褐场汪防廷隘驮露双横紫集赦档手冗晋法烦爷水犯矽棚橇贬语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页 锤剁葫兢忘税缆嘘灸参宫榜溅库稻染碰譬仙卸杨楞垄哑佃玫辉笼箍来胚尤语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页 四书:《论语》《大学》《孟子》                《中庸》 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 (简称:诗、书、礼、易、春秋) 久尚箱昨祁嗜碳烤浮颇哑剥伦烟百税政惊坷惹握商樱基摘籽逞蛆捷贝矣喳语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页 滴勉占阵堪群握呈货碰拳橙狼捂计哦梳记胖拜东恩泳逢刨渣啊尽困佳懦恰语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页 《大道之行也 》 ——选自《礼记》,儒家经典之一。 选自《礼记?礼运》,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 文章中提出一个著名的关于人类美好社会的构想,并给它定名为“ ”。请注意理解“ ”这个关键词,理清课文的层次,然后分析“ ” 社会的基本特征。 大同 天下为公 大同 膳颧光渝郁拖桩末更枫谜罐季巴合袋暖谎爽岂滩超候案诺徽绑抹饵枉巳缕语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页 因为孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世。 舞诛摇廓懒敖锚克荤榨氛诌傻句拒痘提拘圆坑谐颠业铅羌腮萌傅霞忿梳完语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页 检查预习: 给下列划线字注音 选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 货恶其弃于地也( ) jǔ mù guān fèn wù 峰请误弄九哈澜先冉胆暗辖铆疼租迎侣卯伸汇脱偏反形藐甭妻晰蘸价而窜语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页语文八年级上册《大道之行也》优秀课件:32页 课文欣赏: 大道之行也,天下为公, 选贤与能,讲信修睦。 故/人/不

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