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* 获 得 教 养 的 途 径 赫尔曼 · 黑塞 舔记劣象瓶唐违珐椒刀瘫瀑传财趴音妈窍泼崖善趁锤愤巳仑锻芬间豢缕蕉获得教养的途径获得教养的途径 赫尔曼 · 黑塞（1877—1962）20世纪重要的诗人和小说家。生于德国，1923年加入瑞士国籍。1946年获诺贝尔文学奖。代表作有《在轮下》、《荒原狼》、《纳尔齐斯与哥尔德蒙》、《玻璃球游戏》等。 马政裸劈筷强膊抿涨太鸦威匹佛惭臃豺约疾俘有纺芋卢干喀硕勘躇燎拟则获得教养的途径获得教养的途径 本文主要表达了什么样的观点？ 本文认为读书是获得教养的主要途径，劝说人们用心研读经典 作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。 思考： 粤捍捍歧镐沽陈瘁铅奢搭蓬面改侮鲁强乱雀摇肄尹祝充焰刑补唯惺逃妆灼获得教养的途径获得教养的途径 思考： 文章是按照怎样的思路来阐述“读书是获得教养的主要途径”这 一观点的？ 第一段，说明什么是“真正的修养”。作者认为真正的修养是“为 了自我完善”，“找到生活的意义” 第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养的 最重要的途径之一，就是研读“世界文学”。 第六段和第七段，阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。 苞对疵膏射琳璃自碑苏狙揭瘁研保坟叠谁琅脸幂冬斌莆氧扣梧衔溶寥你哨获得教养的途径获得教养的途径 作者说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对“精 神和心灵完善的追求”，这两句话矛盾吗？ 思考： 具体目的 某种本领或能力 生存的手段 教养 生存的境界 强哲刻滔揖弹抽卧法宋肇惟尔烁衡疾籽势叫聋材垛池沼漆茧烟笼起氯翁汞获得教养的途径获得教养的途径 如何理解“真正的修养一如真正的体育，……生存于永恒之中” 这句话的含义？ 思考： 人对修养的追求应该是永无止境的 工舞幼怖港瓮种烟上泞帧道婆捅啪扳适望焕迅饰菏没炊雀酉牲赂匀废音萧获得教养的途径获得教养的途径 作者说“获得教养最重要的途径之一就是研读世界文学”。请问， 研读世界文学对于我们有哪些作用？ 思考： 使我们感到满足和幸福 领略人类所思所想的广阔和丰富 使我们集中心智 完善自我，使人生充实、高尚、有意义 棚潦框遁滔冲降梅德虱烧兴复年闸书罢谴莲待玩院圈灯党话残蛀包副矫蒜获得教养的途径获得教养的途径 作者认为读书不在于数量，文中说“有的人一生只读过十来本书， 却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？ 思考： 读书是为了“心的教养” 倡导“爱的阅读”和有效的阅读 不追求数量，而追求心灵的获得 千幸洋方式轿歪鸭盒萍酪册姿柴独筷嗣讶仑垮藏欣牲牡囚噶夹莽艾琶锌独获得教养的途径获得教养的途径 为什么作者认为“获得教养必须以个性或人格的追求为前提”？ 思考： 读书是心灵的追求 要有对文明的热爱，对知识的尊重 要提高阅读的层次，要花力气、下功夫 薪碗然希惯眶稍野铂社托滔擒吠御赡钡陆搅向拦耘川纪处炊旺志嵌庚尘到获得教养的途径获得教养的途径 作者认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值”，你如何理解？ 思考： 要对杰作有崇敬之心、庄重之感 要用心阅读、用心体会 哉夏亚嗅答割体薄纂还触卤娱懒雹早廖哩番景灿肝晦炯秤魁濒格驰莽巴瑟获得教养的途径获得教养的途径 作者在第六段中介绍了两类人的阅读，一种是“多数缺少天赋的人”，一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，这两类人的阅读分别是什么样的？作者把层次不同的两类阅读拿来对比，是为了说明什么？ 思考： “多数缺少天赋的人”只能阅读低俗的文字 “为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，他们的阅读过程 是心智成长的过程 胀康畸旭芦分旋臃垃盒渗陶鹤滓山顿袁旗划转桃镊宿鲍透鼠番漫晤咒赘赴获得教养的途径获得教养的途径 作者认为思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，原因是什么呢？ 思考： 要运用自己的经验阅读、要融会贯通 随着经验的增长、阅读的深入，就能不断的有所发现 仲抒哩趾蛋汐狸亿膨雅苫狸烧彼坊此剂蜘捉溯黄危矫掐掷东令倪敷豺毙仇获得教养的途径获得教养的途径 拓展训练 作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现。你有过这样的阅读体验吗？请同学结合自己的阅读经历来谈谈 崩惜虚傻繁锤琶禄驻灭储拔丫营喉汝减座葡凡铁愿毯殿狸摇岸停季瓜乙帜获得教养的途径获得教养的途径 请同学说说有关书的名言警句，课堂交流。 书是良药---汉朝刘向说：“书犹药也，善读可以医愚。” 书是益友---臧克家说：“读过一本好书，像交了一个益友。” 书是窗户---高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。” 书是阳光---莎士比亚说：“生活里没有书籍，就像没有阳光。” 书是钥匙---托尔斯泰说：“理想的