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- 约8.31千字
- 约 46页
- 2017-02-09 发布于河南
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《新步步高》高考语文人教版(全国)一轮复习课件:写作微训练六学会分析说理的五种方法
写作微训练微训练六 学会分析说理的五种方法训练微语 纵观近几年来的高考议论文作文,凡是得高分的文章,大多数以说理见长。对文章进行道理分析,可以增加论证的深度,更能显示出作者思维的缜密。而低分作文则是堆砌例子,不会说理,或者说理不深入,原因在于未掌握分析说理的方法。本训练就试图为你提供一些分析方法。栏目索引品读佳作,体悟出彩理由指点技巧,找到提升门径实战演练,练出写作实效品读佳作,体悟出彩理由真题回放 (2015·四川)阅读下面的文字,根据要求作文。 在一次班会课上,同学们围绕“学会做人:我看老实和聪明”展开了讨论。 甲:老实是实诚、忠厚,聪明是机智、敏锐。 乙:老实和聪明能为一个人兼而有之。 丙:老实是另一种聪明,聪明未必是真聪明。 …… …… 请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度写一篇不少于800字的文章。要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。 满分佳作老实是德,聪明是才 生而为人,最难的是什么?最难的就是,为人而生,我们为了做人而生,为了做好人而生,为了对得起人这个称谓而生。一旦如此,你会发现自己又掉进无穷选择的怪圈,你要选择是与非,黑与白,对与错,还有美丽与丑陋,善良与邪恶,甚至还有老实与聪明。生而为人,对于这些对立的矛盾,你总要选边站队,或者兼而有之,不过是此消彼长的缘故罢了。 老实,无疑是个优点,聪明,无疑也是个优点,为什么我们把它们对立起来呢?因为,此时我们眼中的老实,已经不是老实,而是不聪明的意思,而此时的聪明,又不仅仅只是聪明而已,彼消而此长,差距愈加明显,则对立更加突出。做人,应该老老实实,但这不是无条件的,做人不能对什么人都老实,对不应该老实的人老实了,就是对自己的不老实,就是对自己的残忍。做人,这是因果分析。在分析中又含着比较。分析语言也较整齐。也应该有些灵气儿,不能太笨,但聪明也不是随处都用的,该聪明的时候聪明,不该聪明的时候聪明,那就是耍小聪明。如果一个人该老实的时候老实,该聪明的时候聪明,那么两者是绝对可以让一个人兼而有之的,但现实往往更骨感。 画横线句中,最值得注意的是两个“但”字。两处转折,代表着对“老实”与“聪明”的辩证分析。 不妨再换一个角度分析一下,老实何尝不是一种聪明?真正的大智慧:“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”所谓老实,就是任天空云卷云舒,听庭前花开花落,只闻花香,不谈悲喜,读书品茗,不争朝夕,净心拂尘,落雪听禅,从容生活便是人生聪明!聪明不一定是真聪明?没有把老实作为内涵的聪明,不是真的聪明,“换一个角度”,其实就是抓住了“老实”与“聪明”的内在联系。这也是辩证分析。这个意思是说,聪明是有底线的,聪明不能是无节制的,如果聪明失去制约,聪明丧失底线,恐怕灾祸也就不远了,慎之慎之。 做人,离不开聪明,更离不开老实,聪明好比是才,老实则好比是德。做人,最好是德才兼备,也就老实和聪明兼而有之,如果做人首先是德,而后是才,首先是老实,而后是聪明,这样的人往往可以成为家庭可靠之人,社会栋梁之才。注意全文中的假设句子,这是一种假设说理。退而求其次,便是有德无才,或者说是老实而不聪明,这样的人往往是可以信赖之人,虽然他们做事不一定完美,但他们不会投机取巧,他们会一丝不苟的完成任务。至于有才无德之人,也就是聪明而不老实的人,这样的人往往是最不安分的,这样的人一旦掌握权力,则有可能给国家、社会、单位带来无法估量的损失。最后,无德无才之人,即不老实又不聪明的人,不论也罢,不老实又不聪明,即使有害也无大事!画波浪线的句子将比喻说理和意义分析结合在一起。 做人就要成为既老实又聪明的人,如果不能就成为老实但不聪明的人,这或许便是老实与聪明告诉我们的为人之道吧! 出彩理由 本文比较完美地践行了命题者的意图,很精到地阐释了老实与聪明的相互关系。全文表达自然,散文化的议论性语言,既有诗化的表达又不缺少哲理的思考。而最值得称道的是本文的说理极具思辨色彩。 众所周知,考场上再优胜的议论文说理都必须依仗例子。而本文几乎未用一个例子。几乎未用一例却能把理说得如此深入透彻,原因在于作者掌握了众多说理方法,如假设说理、比较说理、因果说理。当然,最成功的还是辩证说理:对“老实”与“聪明”,既看出了其中的对立统一,又不把两者绝对化。通篇不用例,说理能成功,它给人不少启发。 返回指点技巧,找到提升门径展开分析的方法有许多种,常用的有因果分析法、假设分析法、意义分析法、正反对比法、辩证分析法等。 因果联系是一种普遍的存在,无论在自然界还是在社会中,都存在着因果联系,没有一个现象不是由一定的原因引起的。因果联系又是一种必然联系,当原因存在时,结果必然产生;当结果产生时,又必然
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