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古汉语常识讲解
古漢語常識 古汉语常用虚词 中国古代无“词”说,只有“字”说。古书上的“词”多指今天的语气词而言。中国古代语法有虚字、实字之说。古人虚字包括今天的代词、副词、介词、连词、叹词、助词,指意义较虚,用法较灵活的一类字。 清刘淇《助字辨略》,奠定虚词研究基础。 清王引之《经传释词》 裴学海《古书虚字集释》 杨树达《词诠》 一 、之 代词、助词、动词 1、代词 (1) 称物或人,指第三者,类似第三人称代词。相当于“他、他们”,“它、它们”。 请京,使居之,谓之京城大叔。(《左传·郑伯克段于鄢》) 没有单复数的区别。 “虽众,无所用之。”( 《左传·齐桓公伐楚》 ) 有时指自己或说话的对方,这是说话人把自己或对方放在第三者角度而言。 晋灵公不君,赵盾、士季患之,将谏。士季曰:“谏而不入,则莫之继也。会请先,不入,则子继之。”(《左传·晋灵公不君》) 所称代的人或事物一般在前文出现,有时也在后文出现。 越人饰美女八人纳之太宰嚭。(《国语·勾践灭吴》) 臣闻之:贾人夏则资皮,冬则资絺……(同上) 基本语法功能是作宾语,不作主语。动宾、介宾、兼语。 輮使之然也。(兼语,前面谓语的宾语,后面谓语的主语) (2)用于前置宾语和动词之间,复指前置宾语,起强调作用。 苟入而贺,何后之有?(《左传·晋楚城濮之战》) 夫晋,何厌之有?( 《左传·烛之武退秦师》 ) (3)指示代词。相当于“此”,今译“这”。 之二虫又何知?(《庄子·逍遥游》) 均之二策,宁许以负秦曲。(鸿门宴) 2、助词。 (一)结构助词,不单作句子成分,无意义。用在一定句法成分间帮助构成一定的关系或起一定标志性作用。 (1)最常用于定语和中心词之间,帮助形成修饰或限制关系,相当于今天的“的”。 岀榖戍,释宋围,一战而霸,文之教也。(《左传·晋楚城濮之战》) (表限制) 东割膏腴之地,北收要害之郡(《过秦论》)(表修饰) (2)用于动词和补语之间,表示动补关系。 颜渊死,子哭之恸。(《论语·先进》) (3)加在主谓结构的主语和谓语之间,取消主谓结构独立成句的可能。使之成为一个半独立分句(前后分句主语不一致)或不独立的主谓词组。 这个主谓词组(相当于偏正性的名词词组)可以充当句子的主语、宾语、判断句谓语、表示时间的状语等。“之”不必译出。 皮之不存,毛将安傅?(《左传·僖公十四年》) 日月之行,则有风雨。(《论衡·感虚》) 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。(《韩昌黎全集?师说》) 不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《国语·勾践灭吴》) 吾见师之出而不见其入也。(《左传·殽之战》) 此天之戮民也。(《庄子·天运》) 臣之壮也,犹不如人。(左传·僖公三十年) (二)音节助词。用于补足音节,舒缓语气。 顷之,久之。 藐姑射之山有神人居焉,肌肤如冰雪,绰约若处子。(《庄子·逍遥游》) 3、动词。往,到……去。 有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?(孟子?梁惠王上)” 二、其 代词、助词 1、代词 (1)本为指示代词,相当于今天“那个”、“那些”,作定语。 射其御者,君子也。(《左传·鞌之战》) 以其人之道,还治其人之身。(朱熹《中庸集注》第十三章 ) (2)后引申为“他的”或“他们(它们)的” 勾践既许之,乃致其众而誓之。(《国语·勾践灭吴》) (3)在上古汉语中作定语,不简单称代名词,“其”所代是名词+结构助词“之”,如“吾见师之出而不见其入也”(师之)、“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行”(人之)。因此,“其”不能做独立句子的主语,而只能作词组或分句主语。如“晋侯秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也”。唐宋以后,“其”作句子主语较为常见。 (4)灵活运用。 孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。” (《史记?·孙子吴起列传》 ) (我的) 于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 2、助词。用于主谓间或句子开头,无实际意义,表示说话人推测或委婉的语气。如去掉句义不损。 今一月其雨?今一月其不雨?(卜辞) 有祟,其有来艰。(武丁卜辞) 攻之不克,围之不继,吾其还也。(《左传·崤之战》) 谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”,其虞虢之谓也。(《左传·宫之奇谏假道》) 三、者 1、代词。 2、助词。 1、辅助性代词,不能单独使用,必须与动词、动词性词组、形容词、形容词性词组、主谓词组、代词等结合构成者字结构,整个用于代人或物,相当于名词,属于名词性词组,可译为“的”(人、事、物)。常作主语、宾语。 民易資者,不求豐焉,明徵其辭 。 而乘軒者三百人也 。 月寒凍,有死者。 为长者折枝。(《孟子·梁惠王上》 ) 自今以來,操國事不道如嫪毐、不韋者籍其門,視此。 一般名词不与者构成者字结构,如有,则是名词活用为动词。 且王者之不作(孟子) 2、助词 (1)一般
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