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大堰河教学课件
思考:作者为什么说大堰河的“灵魂”是“紫色”的? 没有一个诗人能够由于自身和依赖自身而伟大,他既不依赖自己的痛苦,也不依赖自己的幸福;任何伟大的诗人之所以伟大,是因为他的痛苦和幸福深深植根于社会和历史的土壤里。 --〔苏联〕别林斯基 母爱无言 诵读课文 * 三十年代末的上海,一位著名诗人见到艾青,动情地说: “德国有莱茵河,法国有塞纳河,埃及有尼罗河……我可以骄傲地说:中国有大堰河!” 学习目标: 1、认识“大堰河”这个人物的形象 2、诵读诗歌,体会作者感情 艾青,原名蒋海澄,浙江金华人。少爱美术,曾赴法国专攻美术。1932年回国,加入“左联”,从事革命文艺活动,不久被捕入狱。在狱中艾青转而从事诗歌创作。 1933年1月一个雨雪纷飞的早晨,他在狱中睹雪思人,因雪神飞,回忆起幼年生活,创作了《大堰河--我的保姆》,并一举以感人肺腑的感情和清新自然的诗风震动诗坛。 艾青主要作品:《大堰河--我的保姆》、《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》、《古罗马竞技场》等。 写作背景 艾青出生时因母亲难产,算命先生说他会“克死父母”,因此他一出生就受家人歧视,被寄养到大堰河家。艾青就是吮吸着大堰河的乳汁,在她精心爱抚下成长的。直到五岁才被领回家,仍然受家庭歧视,规定他不能叫父母为爸爸妈妈,而要叫叔叔婶婶。 因此在艾青的情感世界里,对大堰河的爱远远超过了对父母的爱!因此他“长大一点后,总想早点离开家庭”,18岁就离开了家。1933年1月,他23岁,在狱中他满怀深情写下了《大堰河--我的保姆》。后来诗人在1953年和1973年两次回乡,都一往情深地去祭扫大堰河的墓。 关于大堰河: 大堰河,原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村,很小就被卖到艾青的家乡--畈田蒋村当童养媳。她没有名字,人们只好用她的出生地称呼她,“卑微到连自己的名字也没有!”她一生命运非常悲惨:与前夫生了三个孩子;前夫死后,另嫁,又生了两个孩子。当时农民生活非常艰难,苛捐杂税,还有地主盘剥。大堰河孩子多,生活更是艰难,她受尽煎熬,仅四十多岁就离开了人世。 第三节运用了哪些意象?创造了怎样的意境? 意象 雪压草盖的坟墓 檐头枯死的瓦菲 被典押了的园地 长了青苔的石椅 意境 荒寂衰败 萧索凄凉 感情 深情的怀念 低沉的哀思 搭好灶火后 尝过熟饭后 放好酱碗后 补好破衣后 包扎伤手后 掐死虱子后 拾起鸡蛋后 抱 抚摸 拍去炭灰后 第四节诗人回忆了在大堰河家的生活,摄取了哪些生活场景? 一方面具体地铺叙了大堰河极度的贫穷和繁重的家务劳动;另一方面,表明大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿,时时给他以温暖,处处给他以爱抚,充分表现出大堰河的勤劳、善良和对乳儿无私的爱。 我做了生我的父母家里的新客了! 跟“我”在大堰河家的生活形成对比。 新客 通过对比、反衬出大堰河家中虽然贫穷,却充满欢乐,充满爱,表达了“我”对大堰河及其一家真挚的爱与深沉的留恋。 在我吃光了大堰河的奶之后, 我被生我的父母领回到自己的家。 啊,大堰河,你为什么要哭? 我被生我的父母领回到自己的家里 被 领回 用设问句间接地表现出大堰河对乳儿的依依不舍和对乳儿的疼爱。 含着笑 洗衣 洗菜 切菜 喂猪 烧肉 晒麦 劳作图 纯朴宽厚 勤劳善良的大堰河 切糖 贴画 赞美乳儿 做梦 哪些细节表现大堰河对乳儿的深爱? 读第9-11节诗歌: 大堰河辛劳一生,死后得到了什么?你从中读到了什么? 愤怒控诉不公道的社会世道 深切同情大堰河的悲惨命运 用紫色修饰灵魂,一是化抽象为具体,增加了诗意。 二是写出了大堰河的灵魂的美丽与高贵。大堰河身份虽卑贱,但她慈爱、善良、勤劳,集中了人之美德,她的灵魂最高贵、最伟大,表达了诗人发自肺腑的感激与歌颂。 第12节是诗人呈给大堰河的挽歌,诗人赞美的仅仅是大堰河吗? ----不是。 诗人把对大堰河的爱升华为对广大劳动人民的爱,本节诗中诗人深情地写道:“呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。” ----呈给大堰河的赞美诗。作者用呼告手法,直接抒发对大堰河的崇高敬意和深深爱戴之情,是全诗感情发展的高潮。 阅读13节思考:此节内容是写什么,有什么作用? ----此节是全诗的总结,照应了全诗。 引起回忆----介绍我与大堰河的关系 大堰河生前 家务繁重,疼爱乳儿 含泪别离,贫富对比 生活勤俭,宽厚善良 爱儿好梦,美丽心
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