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古典园林分析——走进弥勒寺公园昆明弥勒寺公园占地：50亩弥勒寺公园里其实没有寺庙，它的前身是云南省委大院，里面有民国的建筑和古朴的龙柏和紫薇。弥勒寺公园是昆明市第一个雨水收集利用系统示范公园。这是在网上了解到的所韦德弥勒寺公园，但我今天所言，皆是我心中关于弥勒寺之行所感所想，咱们由大见小，从弥勒寺总平面图说起，这个看看就好，了解一下公园大致的景观组合，大致的看图浏览一下。详细介绍跟着我的见闻来。 弥勒寺公园平面图从呈贡进入市区到弥勒寺公园的时间其实已经到3点了，原因其实真的简单到只是为了到公园好好玩耍一番，走过十字路口远远地就看到了公园的名字，刻在石砌的物体上，周围都是高大的乔木，绿树成荫，清风阵阵，一股凉意油然而生。瞬间只觉这处青山绿水的模样还真是游玩的好去处，中国古典园林的雅致秀美无一处不凸显。说到中国古典园林，当中以自然写意山水园林为代表了。具有本与自然，高于自然，把人工美、自然美巧妙的结合起来的特点，从而做到“虽为人作，宛若天开”。弥勒寺公园的入口是采用有天然石头堆砌的石碑，写着公园名字，还有后面行路是看到的一隐蔽的假山小胡，十分写意，既体现了人工技术的精湛巧妙，又有材质本身体现了自然纹理的美妙和谐，顺应自然的天成之美。生活在社会与科技高速发展的现代社会，人们的生活节奏与生存环境均受到了极大地破坏，因此在闲暇之余渴望“亲近自然、回归自然”就成了人们的一种追求与奢望。一种美好的景致往往可以洗涤心灵泛起的尘埃，感受大自然与生俱来的震撼灵魂的美。弥勒寺公园的设计遵循的也正是“法天象地”的自然法则以及“天人合一”的自然观。这本身就是对园林的一种始于以人为本的精神追求。园林是大自然的艺术，从大自然中摘取自然元素是造园的基本要求。强调的是人与自然的和谐统一，“道法自然”的思想观是一种至善至美的境界，这是一种建筑美与人工美的结合。 路边花木深幽，叠翠之间总是小心掩藏起某个清幽去处，不小心的遇见总是别添风情，被假山平湖的景致惊讶了一把。咀嚼山水意境，它的回味无穷总是通过空间表达中的虚实关系，“实中见虚、虚中见实”的虚实相生的思想意境。。一假山一平湖，山为实，水面为虚；近景为实，远景为虚；景物为实，倒影为虚，虚实交映，周边水草树木景物远近交辉，通过景致的对比，达到所谓的“天人合一”。 空间美是建筑与环境的巧妙结合，“山不在高，有仙则名”，它的灵性是通过园林建筑与自然环境合一的空灵绝配而成的，合反映了园林的外观形象，都是非常考究的，尤其是园林建筑，因为要与周围环境、园林规模、空间尺度来安排其体量、造型等。除了在山水、景物等自然景物愉悦身心之外，越到深处公园总能在悠然的侧目之间瞥见历史的岁月痕迹，几幢具有民国特色的建筑深藏于叠翠的花木之间，青瓦白墙的房屋前，花藤环绕，万木生机勃勃的点缀着，形成一个独立的清幽院落，这就是园中园所具有的的别样的美景了，把人工美和自然美巧妙地结合起来，二者相交相融，表现出你中有我我中有你的的浓浓风情。风景绚美固然是园林建筑建设的重要标准，但还有个重要因素，那就是要注重整体的协调性，无论建筑多寡，都要与山、水、花木有机地结合在一起。建筑美于自然美是要通过园林建筑与自然环境合一的空灵绝配而造成的。 曲径通幽之处最是难寻，园中树木总是挡住视线的通畅，不得不说在这种状态下越是想寻找常人所不能寻到的僻静美丽之所，兜兜转转，没有所想的无人的占领的清幽之地，咋见一处水草丰美、落英缤纷的溪中小亭，顿时被吸引了心神，不有感叹山水园林的精辟。说到山水园林自然是山水相融，说了假山意境自然不能少了活水的灵动，山水相交方有写意山水无穷无尽的缥缈意境，“崇尚自然而妙造自然”的自然山水式园林。郭熙说过：“水，活物也。”造园必须有水，无水难以成园。无论是古代还是现代，人们在 造园过程中总是不会忘记设计水系。木亭被溪水包裹，极目远望，周边水系若断若连，被翠木遮挡，鹅卵石隔开，水草长得茂盛，上前与水草比高，直达腰际，。水上桥连接陆地，似隔还通，层次丰富。水中山影、塔影、亭影、榭影、树影、花影、鸟影，尽汇池中，将借之园中，无形之中增加了空间意境美，山水更加辽阔，不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的，它追求的是“象外之象”。走进公园的静幽小道，两边树木青翠欲滴，遮天蔽日，由乔木到灌木和草坪，层层叠叠，参差错落，形态十分漂亮。植物配置不按直线排列，姿态自然天成，人工种植植物却由着本性自由生长。按植物生态习性和园林布局要求，合理配置园林中各种植物(乔木、灌木、花卉、草皮和地被植物等)，以发挥它们的园林功能和观赏特性。公园中植被种类有黄金蓉、四季桂、松柏、板栗树、紫薇、蔓长春、常春藤等植被，在路边小道乔木、灌木以不同的形态特征，高低错落、姿态各异自由的交相辉映，叶形叶色丰富多样、花形花色姹紫嫣红，高矮、形态、颜色的对比衬托，表现一定的艺术构思，衬