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两汉乐府诗与文人诗专用课件
再见! * 華中科技大學中國語言文學繫 * * * * * * * 宋子侯《董嬌饒詩》 洛阳城东路。桃李生路傍。 花花自相对。叶叶自相当。 春风南北起。花叶正低昂。 不知谁家子。提笼行采桑。 纤手折其枝。花落何飘扬。 请谢彼姝子。何为见损伤。 高秋八九月。白露变为霜。 终年会飘堕。安得久馨香。 秋时自零落。春月复芬芳。 何如盛年去。欢爱永相忘。 吾欲竟此曲。此曲愁人肠。 归来酌美酒。挟瑟上高堂。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 《漢書·五行志》載成帝時童謠: 邪径败良田,谗口乱善人。 桂树华不实,黄爵巢其颠。 故为人所羡,今为人所怜。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 古诗十九首 * * 華中科技大學中國語言文學繫 《诗品》卷上“古诗”: 其体源出于《国风》。陆机所拟十四首,文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金!其外“去者日以疏”四十五首,虽多哀怨,颇为总杂。旧疑是建安中曹泛王所制。“客从远方来”、“橘柚垂华实”,亦为惊绝矣!人代冥灭,而清音独远,悲夫! * 華中科技大學中國語言文學繫 * 何谓古诗 古诗,又称古体诗,是相对于唐代近体诗(绝句、律诗)而言。“古体诗”与“近体诗”的比较如下: 诗体 格律 古体诗 近体诗 句数 句数多寡没有一定的约束。 绝句每首四句﹐律诗每首八句。 字数 每句字数不严格限制。 每句字数固定﹐分五言和七言。 诗体 格律 古体诗 近体诗 平仄 每个字不受平仄的限制。 每个字平仄有一定的格律。 押韵 用韵宽﹐可以一韵到底﹐也可以换韵。 绝句﹕二﹑四句要押韵﹐第三句 不押韵﹐第一句可押韵可不押 韵。 律诗﹕二﹑四﹑六﹑八句要押 韵﹐三﹑五﹑七句不押韵﹐第一 句可押韵可不押韵。 对仗 没有对仗限制。 绝句没有限制﹐律诗中间两联必须对仗。 名称与起源 古诗十九首之名称,始见于梁萧统(公元五○一——五三一年)所选昭明文选,卷二十杂诗上篇卷首所列。 为不知作者的五言抒情短诗。昭明文选最早把这十九首诗编辑在一起,并为它们加一个总题目:古诗十九首。 后人则习惯取其第一句为篇名。例:行行重行行。 清王士祯渔洋诗话云:“风雅后有楚骚,楚骚后有十九首,风会变迁,非缘人力,然其源流则一而已矣。” 所以古诗十九首是承袭诗经、楚辞之后一组重要的作品。自古诗十九首之后,中国诗歌就脱离了诗经的四言体,和楚辞的骚体,开始了沿袭二千年之久的五、七言体式。 在古典诗歌里,人们写得最多的就是五言诗和七言诗。而古诗十九首就是五言古诗中最早期、最成熟的代表作品。它在谋篇、遣辞、表情、达意等方面,对中国古典诗歌有极深远的影响。 文人五言诗的源流: 《诗经》中的一些五言诗句可以作为它的源头。 到西汉以后,五言诗逐渐发展成熟 。汉初戚夫人的《舂歌》、五帝诗李延年的《北方有佳人》、成帝时的歌谣《斜径败良田》都是西汉时期的五言诗作。 东汉末年的桓灵之际,由于社会现实日趋黑暗,很多诗人如郦炎、赵壹、蔡邕等都用诗歌的形式来表达内心的愤恨和避祸远害的心理。这就使得这一时期的诗风较之前一阶段有了明显的不同。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 文人五言诗的源流: 郦炎的《见志诗》二首抒发了怀才不遇的感慨,也传达出遭受压抑的不平之气。 赵壹的《疾邪诗》是附在《刺世疾邪赋》之后,以秦客和鲁生对唱的形式出现,二人是各申己志。 蔡邕的《翠鸟诗》是首寓言诗,它可以说是乱世文人全身远害心态的真实写照。它既是蔡邕本人自身经历的形象反映,也传达出汉末文人身处乱世的惶恐之情。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 作者及时代 最早见于南朝梁代昭明太子所编的《文选》。 大抵成于两汉文人之手。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 作者及时代 《古诗十九首》的作者和时代,多有推测,或谓枚乘、傅毅;或谓曹植、王粲。 (《文心雕龙·明诗》:“至成帝品录,三百余篇,朝章国采,亦云周备,而词人遗翰,莫见五言”。“古诗佳丽,或称枚叔,其‘孤竹’一篇,则傅毅之辞。”《诗品》:“陆机所拟十四首,文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金。其外‘去者日以疏’四十五首,虽多哀怨,颇为总杂,旧疑是建安中曹、王所制。”) * * 華中科技大學中國語言文學繫 作者及时代 又有据“明月皎夜光”的“玉衡指孟冬”一句断定此诗为汉武帝太初改历以前作品(《文选》李善注:“并云古诗,盖不知作者,或云枚乘,疑不能明也。诗云‘驱车上东门’,又云‘游戏宛与洛’,此则辞兼东都,非尽是乘,明矣。昭明以失其姓氏,故编在李陵之上。”太初前仍用秦历,以建亥月(夏历十月,即孟冬)为岁首,故诗写秋景而仍说孟冬)。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 近代之人多半将十九首定为东汉之作品,其所持理由为: (1)内容思想:就诗的内容观之,古诗十九首充满了人生无常的悲戚,与时光难再
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