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高考历史(通用教)二轮专题通关课件:第一阶段 农耕文明时代的中国和世界1.1.3

【拓展延伸】中国古代文学的写意手法与中和之美 (1)中国文学整体上有着抒情性质,这种抒情性质使中国古代文学在写物手法上不重写实而重写意。 (2)抒情性质和写意手法使中国文学产生了以下的文化特征: 中国古代文学是古代社会的文学图卷,是古代中国人的心灵记录,成为我们了解民族传统文化的最好窗口。 中国古代文学追求的艺术境界不是真实而是空灵,不是形似而是神似。 (3)受儒家倡导的“中庸”精神以及“温柔敦厚”的“诗教”说影响的中国古代文学,在整体上呈现出一种中和之美。 视角 从发展的角度考查汉字与书法艺术的演变特征 【典例】(2015·广东高考·T12)有古代学者论述某字体的形成时说:“(官员)奏事繁多,篆字难成,即令隶人(即胥吏)佐书。”据此推断,该字体是 (  ) A.小篆 B.隶书 C.行书 D.草书 【解析】选B。小篆是秦始皇统一六国后在全国推行的官方文字,而不是因为“隶人(即胥吏)佐书”的结果,故A错;关于隶书的形成一种说法就是在小篆的基础上简化形成的,与材料内容相符,故B正确;行书是由楷书演变形成的,而不是在篆体字的基础上产生的,故C错;草书一般认为是从隶书演变而来的,最初产生于民间,并不用于官方场合,故D错。 【点拨】 解题关键 理解“篆字难成,即令隶人(即胥吏)佐书”的含义、把握汉字字体演进的基本脉络 考向预测 汉字的规范化与网络语言;汉字书写与汉字输入法;古代中国艺术与中国文化遗产;书画艺术与价值取向;京剧与弘扬国粹艺术等 【拓展】 中国古代书法艺术特点 (1)以汉字的文义为内容,以某种字体的书写为形式,遵循一定章法的独特艺术。 (2)汉字书法是一种线的艺术,以自由而多样的线的曲线运动和空间构造,表现出形体、感情和气势。 (3)以点画和结构反映文字的形体美、动态美和意境美,具有一定的概括性和高度的审美价值。 【拓展延伸】汉字具有旺盛生命力的原因 汉字源远流长,从甲骨文字一直到今天的现代文字,尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化,但是在性质上并没有发生根本性变化,体现了旺盛的生命力,主要原因: (1)中央集权的大一统国家保证了汉字使用的畅通无阻。(2)汉字为不同民族、不同方言区的经济文化交流提供了便利条件。(3)汉字本身的成熟与完美也是其保持旺盛的生命力的重要因素。 【典例】关于宋代思想文化的地位 材料 关于宋代的思想文化有两种看法具有代表性。 费正清认为:“朱熹殁后,他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓,使得中国在19世纪时积弱不振。” 吕思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的,认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处”。 你同意材料中的哪种看法?并结合史实说明理由。 【审题模板】 【变式训练】关于中西方学术活动的差异 阅读下面两幅图(白鹿洞书院、雅典学园),结合所学知识,提取两图片中所反映的学术活动的信息并作相关说明。 说明:白鹿洞书院创于南唐,因朱熹和陆九渊在此讲学而著名,成为宋末至清初数百年中国重要文化摇篮之一。雅典学园是古希腊柏拉图创办的讲学机构,被称为欧洲的第一所大学。画面正中柏拉图和他的弟子亚里士多德正针锋相对地辩论,围绕着倾听两位哲人争论的是为数众多的古希腊各派知名学者。 【审题模板】 【拓展】  董仲舒和程朱理学关于“天人关系”的理论 (1)董仲舒关于天人关系的学说是“天人感应”,认为“天”是以自然为外貌的有意志的至上神。“感应”的方式是“天”监察人的行为,然后通过灾异或祥瑞等自然现象来表达自己的意志,对人间的统治者进行告诫和劝赏。他的天人关系本质上仍是神人关系。 (2)程朱理学对天人关系作了新的阐释。一方面把“天”定义为“天理”,认为它是宇宙本原并主宰万物,社会伦理也是“天理”。“人”的本性是“仁”,而“仁”也是“天理”,因此,天人关系是统一关系。另一方面,天理与人欲是对立的,要存天理,必须消灭人欲。 【拓展延伸】儒家思想的现代价值 (1)儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识。 (2)“大一统”的思想有利于维护国家统一和社会稳定。 (3)“以人为本”的治国思想有利于政治建设和民生问题的解决。 (4)“和为贵、和而不同”的思想有利于和谐世界的构建。 (5)“诚信”“义利观”有利于社会主义市场经济的完善。 视角4 从联系的角度考查理学的兴起与发展 【典例4】(2015·山东高考·T38)(16分)宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料,回答问题。 材料一 城市与生活 材料二 生活与观念   近岁士庶之家侈靡相尚,居第服玩,僭拟公侯…… ——《宋会要辑稿》刑法二   自淳(南宋理宗年号)年来,衣冠更易。有一等晚年后生,不体旧规,裹奇巾异服,三五为群,斗美夸丽,殊令人厌见,非复旧时淳朴矣。 ——《梦粱录》卷十八 (1)分析说明上述材料所

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