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(衡水万卷)高三历史二轮复习高考周测卷(含答案解析)周测十九思想文化部分
2016衡水万卷周测十九
学者彭慕兰在《大分流》中提出,英国及欧洲的工业化几乎完全是一种“历史的偶然”;18世纪中叶以前的中国与西欧没什么实质性的区别,只是煤的广泛使用和美洲新大陆殖民这两项“根本性的突破”,才使欧洲胜出。作者意在强调
A.经济发展、市场需求和议会制度确立是工业革命的必然因素
B.中国从西汉时期开始用煤,历史悠久,可以进行工业革命
C.西欧兴起有偶然性,市场扩大与煤的利用是西欧胜出的关键
D.煤的利用与社会结构、社会分工、整个生产力的发展阶段脱钩
英国启蒙文学家笛福曾经说:格拉斯哥城是“大不列颠最清洁、最美好、结构最好的城市之一……1818年格拉斯哥的魅力消失了……1839年,它被称为存在如此大量的肮脏、犯罪、痛苦与疾病的地方”。导致格拉斯哥魅力消失的主要原因是
A.1825年经济危机爆发 B.1836年宪章运动
C.1832年英国议会改革 D.工业革命带来负面影响
17世纪末到18世纪中期,英国的重商主义者主张高工资,提出经济发展的“外国支付收入”理论,认为出口高附加值的产品意味着外国将为出口国家支付工资和利润。这一理论在当时得以实现的经济条件是
A.“光荣革命”后,英国社会进入稳定发展时期
B.海上霸主地位的确立使英国占据贸易优势
C.圈地运动为英国工业发展扩大了国内市场
D.工业革命的完成,提高了英国商品的技术含量
A.学问要求是尚实,方有助于国计民生 B.学习先圣先贤的经验和心得
C.要注重人内心的涵养工夫 D.要勤于读书研究,努力用功
王夫之认为世界是物质的,朱熹认为,“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”只是构成宇宙的材料,是第二性的。两者的观点的本质区别是
A.“理” 与“气”的地位 B.是否反映人民群众的要求
C.唯物与唯心 D.是否能辩证地看问题
“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明.道士陆修静.僧人慧远一起品茗畅谈.乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌.绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时( )
A.儒.道.佛出现融合的趋势 B.佛教开始传人中国
C.诗歌创作呈现繁荣局面 D.绘画风格以写实为主
(2015山东高考真题)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是( )
A.实现人类自我觉醒的文艺复兴 B.摆脱天主教会控制的宗教改革
C.揭开宇宙运行规律的科学革命 D.规划人类理性王国的启蒙运动
“没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富,使自己能够过上好日子……只要不损害别人,凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自
A.启蒙思想家 B.宗教改革者
C.人文主义者 D.古代儒学大师
康德认为:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明
A.思想启蒙是政治变革的前奏 B.启蒙思想必定动摇君主统治
C.思想解放是社会进步的原动力 D.理性主义是启蒙运动的核心
一位学者说:“明初虽然出现了三国演义与水浒传这样不朽的小说,但在当时……并未得到广泛的流行。一直要到弘治、正德以后,这两本长篇小说才得到迅速的刊刻流行,我们现在所能看到的三国演义最早版本是嘉靖元年刊刻的,水浒传更是只有嘉靖以后的版本。”这是因为
A.社会经济繁荣,通俗文学符合一般城镇民众的口味
B.活字印刷术发明,使得书籍的印制与流通更为方便
C.通俗文学地位上升,已列入科举考试的范围
D.政治风气开明,通俗文学的创作不再列为禁书
欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今议论时政之言…… 详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便…… (请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了
A.宋代活字印刷开始普及 B.书籍出版业受到政府的有效管理
C.北宋与契丹关系紧张 D.文化传播方式影响政府管理
1861年曾国藩的幕僚赵烈文在其《能静居日记》中说:“其中所言,颇有见识……皆是效法西人所为……观此一书,则贼中不为无人。”下列内容中与此书有关的是
A.主张学习
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