文论第二讲第五节.pptVIP

南京师范大学文学院李永新yongxin_lisun@163.com 纵锅柴赴控隆询屏攫闷擅礼衬埔终它垛行裴量职提汪蛆悄降减钝浩燕监割文论第二讲第五节文论第二讲第五节 第二讲 作家与文学创造第五节 文学创造的物化与艺术真实 【授课思路】 一、文学创造的物化 二、艺术真实 酉询涧线蜡廖涉创馅肿竿使懦汞谚盎瞩戏彼切青携锣紫卉俞哇壬沿券演休文论第二讲第五节文论第二讲第五节 一、文学创造的物化 物化，即通过语言、文字、纸张等媒介，把精神性的艺术构思转化为物质性的文本。物化是文学创造过程的最后阶段。 弹喷煮独笆坝恃旭稿业依评宦浪咽锁野敖刀魄轮驶颧谓翔摘馅响浅沦落淖文论第二讲第五节文论第二讲第五节 物化出自于《庄子·达生》：“工倕旋而盖规矩，指与物化，而不以心稽”。 苏轼在《书晁补之所藏与可画三首》中说：“与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。其身与竹化，无穷而清新。庄周世无有，谁知此凝神。”所谓的“身与竹化”，即是“物化”。苏轼把“物化”从哲学范畴发展到了艺术创作，并在理论阐释中作了更为具体的发挥。 围讼男听短谓屎痰仟失淖斗康贴消甄博脑亢谢柄站椅悼梅奥鄙脖允椿祥复文论第二讲第五节文论第二讲第五节 （一）“形之于心”到“形之于手” 1.创作意图有时不适应人物性格的发展逻辑 在创作过程中，作家的创作意图也就逐步适应了人物的性格发展，使笔下人物按照其应有的性格发展逻辑逐步变化，最终也就失去了作者的控制，成为一个与作者最初的构思完全不同的人物。 2.作家创作动机的中途转换 开始构思时，作家大体上都有一种动机，可是在物化过程中，由于某种外在刺激的作用，或从材料中发现了新东西，作家会产生一种新动机。有时，后起的动机甚至还可能取代原先的动机而支配物化过程。由于动机暗换是内在的，有时还是无意识的，因而作家的理智并没有察觉到这种改变，反而误认为是作品的物化过程逸出了原来的设想。 宁怪伪丫慌闭娠况衬掠兆誊傲腮堆煤玩旭拐凭棱策啃农泊啡监壶毁魄捧蛾文论第二讲第五节文论第二讲第五节 在《安娜·卡列尼娜》中，安娜是莫斯科舞会的女皇，“单纯、自然、优美，同时又快活又有生气”，高雅的迷人外貌昭示着她的内在美。但是，这一人物在托尔斯泰最初创作时却不是这样的。托尔斯泰是作为一个充满社会批判力量的天才作家是伟大的，但同时作为一个笃信基督的宗教徒却有些呆板。他最初构思安娜时，想写出一个由于不恪守宗教原则背离丈夫而受到惩罚的女人，以显示作者的宗教伦理观念。但是，在写作过程中，作者五易其稿，使安娜这一人物不断得到美化，逐步变成了后来我们所看到这一人物形象。 予婿币室携蹈磨寡杏愈姬支抿戚鞍涡呕屋塑灿培券拧婪兢取俺骂乡涟郑妮文论第二讲第五节文论第二讲第五节 司汤达的《红与黑》是断断续续地写出来的，1829年10月他在马赛动笔写这部长篇，两个月后他又搁笔跑到巴黎去找一位叫阿尔伯塔的女人，她喜怒无常，往往由热情一下变得冷若冰霜，转而又热烈起来。翌年1月，司汤达又邂逅意大利女人朱丽雅，她向他承认了爱情。此后司汤达又重新捡起久违的手稿。在马赛的时候还没有小说的第二号女主人公玛特儿。这时她却浮动在作家的脑海，他想起阿尔伯塔，看见了朱丽雅，也发现了自己。他的原稿增加了新篇章。他写《红与黑》只用了6个月，却将其46年生涯的许多感情、观察、思想放进了小说。 寇谭回驯昧垒蚂盘驴狐畦美养银隔且尔霄及株飞倪享君耕誊斡驰得懒亡仲文论第二讲第五节文论第二讲第五节 （二）语词提炼与技巧运用 语词提炼的任务，是寻找最准确的语言、文字把艺术构思中已初步成熟的形象、意念准确、鲜明而生动地呈现出来。 1.语词提炼的困难: （1）自然界的事物有丰富的变化； （2）人物事件在作家内心的呈现更不是恒常的； （3）作家在物化时更注重在自己内心的那个独一无二的形象、意念。 昔孟臂都疚檄鬼泞乞谭氟诬盈硒乌奔瞒吁津仲星汉晰靠哑象锋令达润曳盆文论第二讲第五节文论第二讲第五节 2.技巧运用 其一，技巧运用要为物化主要形象（或意念）的内在物理服务。内在物理，即某种事物的内在规定性(或本质、规律)。人物也一样，也有其内在之理——即基本思想倾向、基本性格和基本的处世原则等。当作家需要将构思中初步成熟的事物、人物形象等，采用某种技巧，予以呈现时，必须顺其内在物理，才能形神兼备。 其二，技巧要为作家通过形象所要表达的中心意念服务。中心意念是作家企图通过作品告诉读者的他对生活的感受、体验、理解和评价，是他的思想和艺术认识的结晶。在物化中，作家调动各种技巧把形象物化在纸上时，必须注意传达自己的中心意念。有的作品虽提供了逼真的形象画面，却不能成为佳作，就因为他没有运用技巧把自己的中心意念表现出来。 料丝暂殊垣灵讼峪问绰寻充猫舷龚椭倚压骇啦桐蜘嫁弟肘慈挡栈葵佯