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一、作者简介 1、施耐庵：元末明初小说家 ，生卒年未详（一说为1296—1371，本名彦端，字子安，号耐庵，兴化白驹（今属江苏）人。 2、罗贯中：（1330年－1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，代表作长篇历史小说《三国演义》，同时参与《水浒传》的编写加工。 二、成书过程 《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。史书上的记载只有寥寥数语，它的规模也没有书中描述的那么大。 《宋史·张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。 宋末元初民间艺人的说唱，文人话本、戏曲创作 三、版本简介 1、百回本：水浒故事成型的最早本子。 2、百二十回本：以百回本为基础，加入征田虎、王庆故事的二十回（即第九十一回到一百一十回）而成。 3、七十回本：明朝末年，金圣叹对百回本拦腰一刀，包七十一后面的全部删掉。以英雄排座次为结束，用卢俊义的噩梦预示起义的失败。 四、书本简介： 水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源（封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶），满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争精神和他们的正义行动，在读者面前展示了一群群仗义勇为、威震敌胆、有血有肉的生动英雄群体，形象的解释了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。 1、阶级对立 2、《水浒传》的“忠”与“义” “忠”：（1）梁山事业 （2）大宋皇帝 “义”：（1)反封建压迫 (2）不分青红皂白的哥们义气 五、艺术成就 1、栩栩如生的人物形象。 通过起伏跌宕、富于传奇色彩的故事来塑造人物形象。 2、故事情节：连环勾锁的结构。 （1）全书有开端、高潮、结局的有机整体，又有独立性。 （2）前七十回，以聚义梁山为线索，将英雄人物串联起来；七十一回后，按时间，写两赢童贯，三败高俅，征辽国，平方腊，将故事贯穿始终。 小组合作活动 一、主题：水浒英雄上梁山 1、水浒主要英雄人物的出场。 2、人物描写、绰号、排位等（人物描写选取最精彩的片段描写）。 3、上梁山前的主要事迹（如何走上梁山）。 二、研究方法：通过人物的语言、动作、主要事迹等，研究人物鲜明的性格特点。 三、小组分工。 第1小组：尘世活佛——花和尚鲁智深 第2小组：风雪夜行侠——豹子头林冲 第3小组：命运多舛的将门之后——青面兽杨志 第4、5小组：打虎英雄——行者武松 第6、7小组：水泊掌门人——及时雨宋江 第8小组：板斧一排双头砍——黑旋风李逵 第9小组：二指叠 妙策来——智多星吴用 四、总结。 五、本作业形成powerpoint文档一份，打包成文件夹，以“班级+小组”命名（如“初1年1班第一小组”），发送到邮箱：1535526568@。 引首 … …自出俸资合药，救治万民，那里医治得住，瘟疫越盛。文武百官商议，都向待漏院中聚会，伺候早朝，奏闻天子，专要祈祷，禳谢瘟疫。 不因此事，如何教三十六天罡下临凡世，七十二地煞降在人间哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。 第一回?张天师祈禳瘟疫????洪太尉误走妖魔? 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。?洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。 话说当时住持真人对洪太尉说道：“太尉不知，此殿中当初是祖老天师洞玄真人传下法符，嘱付道：‘此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面。上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此。若还放他出世，必恼下方生灵。’如今太尉放他走了，怎生是好！他日必为后患。”洪太尉听罢，浑身冷汗，捉颤不住；急急收拾行李，引了从人，下山回京。真人并道众送官已罢，自回宫内修整殿宇，竖立石碑，不在话下。 洪太尉：胆小怕死，刚愎自用 第二回王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。?王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。?史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝