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蒙古族顶碗舞技巧发展探析 　　摘 要：顶碗舞产生于西汉，蒙古顶碗舞受到了宗教文化、草原文化等多种文化的影响，已经成为了蒙古族具有代表性的一种民间艺术。顶碗舞具有很强的民族性和表演性，对于舞蹈者的技巧具有较高的要求。本文结合舞蹈实例，探讨了蒙古顶碗舞技巧的发展，并对当前蒙古顶碗舞技巧发展进行了反思。 　　关键词：顶碗舞；技巧；蒙古族 　　蒙古族的顶碗舞技巧就有一定的难度，要求舞者必须经过长期的训练，能够达到熟练自然的境界。同时顶碗舞的技巧与蒙古族的足球文化相融合，女性顶碗舞舒展端庄，男性顶碗舞粗犷淳朴，表达了蒙古族浩瀚深沉、粗犷豪放的性格特点。 　　一、蒙古族顶碗舞技巧的发展 　　（一）舞台调度具有越来越高的充分性 　　最初的蒙古族顶碗舞的表演空间主要是蒙古包或祭祀场所，受到表演空间的限制，顶碗舞以上身动作为主，包括腰部、手腕、手臂和肩膀的动作。随着其表演空间的发展，其表演空间从民间走向舞台，舞蹈编导开始对舞台表演空间进行充分的利用，体现了更加充分的舞台调度，这也对顶碗舞的技巧产生了一定的影响。 　　例如女子独舞《盅碗舞》（莫德格玛表演）的出场动作包括挑压腕、耸肩、软肩、揉肩、摆臂、横拖步等，具有舒展大气、娴雅轻柔的特点。之后使用了快捷平稳的圆场，以及跪地弓步的俯身造型，表现出了加灵活和丰富的舞台调度。在该舞蹈中，对舞蹈者的顶碗功底的要求较高，要求舞者能够头顶碗完成流畅的碎抖肩动作，而且抖肩的频率较快，并能够顶碗平脚旋转绕场一周。这对舞者的舞蹈技巧有着极高的要求，在舞蹈的过程中，舞者要对路线、幅度和速度进行恰当地控制和把握，还要控制自身的高低起伏，以掌握合适的重心。在该舞蹈中舞者具有良好的控制力，在舞蹈的结尾转身抛落头顶的碗并将其接住，体现了充分的舞台调度，达到了良好的表演效果[1]。 　　（二）舞者的性别变化丰富了表演技巧 　　受到各种历史文化因素的影响，传统的蒙古族顶碗舞主要有男性来表演。例如1944年民间舞蹈家老布桑贡嘎创作的《杜尔柏特顶碗舞》，在相关的文献记载中该舞蹈本身是由男子来表演的，这是由于该舞蹈来源于佛教的顶灯祭祀活动，而顶灯祭祀仪式需要男子来完成。但是随着顶碗舞的舞台化，开始出现了越来越多的女性舞蹈作品。最早的蒙古族女性顶碗舞是莫德格玛的《盅碗舞》，此后女性开始成为蒙古顶碗舞的主要表演者，男女共舞的舞蹈作品也越来越多。表演者性别的变化也丰富了蒙古顶碗舞的技巧。与男性表演的顶碗舞相比，蒙古女性在表演顶碗舞时能够表现出能够表现出、稳健抒情、端庄大气的表演风格，从而体现了蒙古女性的大度、坚韧、善良和勤劳。顶碗舞中碗这个道具能够使女性舞者的颈部保持直立，从而展现女性优美的身姿和体态，展现稳重大气、端庄高贵的舞蹈形象。2007年第六届中国舞蹈荷花奖金奖的作品《草原酒歌》就是由一群男演员和一个女演员共同完成的，这也标志着蒙古族顶碗舞的表演者的性别不再受到限制，可以根据编导的想法和表演的需要来选择舞蹈者的性别和数量，这也给了蒙古族顶碗舞编导更多的技巧设计空间[2]。 　　（三）舞蹈观赏性提高了表演的技巧难度 　　蒙古族顶碗舞本身对舞者的，身体控制能力就有着较高的要求，而随着观众对舞蹈观赏性要求的不断提高，蒙古顶碗舞的表演技巧难度也有了进一步的提升，主要表现在以下几个方面。 　　1、具有越来越大的动作幅度和动作空间。在顶碗的过程中将碗静止地放在头顶上，属于一般技巧。而在垂直升降的过程中放碗则可以视为技巧难度的加大，例如一边做下蹲起立动作一边放碗，一边做碎步流动一边放碗等。而在旋转的过程中放碗则具有更高的难度，要求舞者在保障全平转的完整性的同时，使向心力、离心力达到平衡状态，这也表现出蒙古族顶碗的动作幅度和动作空间都在不断加大，具有了更高的观赏性和更强的舞台表现力。 　　2、技巧更为丰富，搭配动作多元化。在蒙古族顶碗舞中，除了顶碗这一基本动作之外，还可以搭配躯干、手臂、肩部的各种动作，包括甩手、弹拨手、绕腕、软手、硬碗、碎肩、耸肩、绕肩等。同时也可以搭配脚下的跪转、平转、碎步流动的动作。总体而言，蒙古族顶碗舞的搭配动作越来越多，进一步推动蒙古族顶碗舞的技巧发展。例如女子独舞《乳飘香》有两个搭配动作，第一个是舞者下胸腰，并在胸口处放碗，脚下进行碎步横移，手臂向旁和向上做软手动作。该技巧要求舞者要对腰肌、背部和胸部具有较好的控制力，才能完成下胸腰横移的动作。第二个是舞者在太阳穴处放碗，并进行快速的原地旋转，充分利用了向心力来对碗进行控制，也达到了良好的舞台效果[3]。 　　二、对当前蒙古顶碗舞技巧发展的反思 　　各种文化因素都对蒙古族顶碗舞的发展造成一定的影响，在现代社会的传承和发展的过程中，蒙古顶碗舞也产生了一些变化，在保留民族舞蹈文化精华的基础上进行了相应的创新。但是在蒙古顶碗舞技巧发展的过