2016年四川省名校高三历史模拟试题重组测试（中国古代思想） Word版含答案.docVIP

2016年四川省名校高三历史模拟试题重组测试（中国古代思想） 一、选择题：（本大题共12题，每题5分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。） 1．(2016·四川绵阳一模)春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘为重建社会秩序，提出“克己复礼”的主张，希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔丘在当时(　　) A．希望恢复西周社会政治秩序????????????????B．损益西周制度适应现实需要 C．推翻现有秩序重建礼乐文明????????????????D．不满社会现状回到远古社会 【考点】孔子和老子；春秋战国时期的百家争鸣 【解析】据材料“面对礼崩乐坏的社会局面”可知周代的分封制是造成春秋社会混乱的政治根源，恢复西周社会政治秩序的说法有误，故A项错误；据材料“面对礼崩乐坏的社会局面，孔丘为重建社会秩序，提出‘克己复礼’的主张，希望重建‘礼乐文明’的社会”可知孔丘希望损益西周制度适应现实需要，故B项正确；“克己复礼”并非要推翻现有秩序而重建礼乐文明，与材料意思不符，故C项错误；“克己复礼”并不是要回到远古社会，故D项错误。 【答案】B 2．(2016·四川成都一模)我国古代有一本教孩子识字的书《急就篇》，列出了165个姓字，其中包括：程忠信、桓贤良、崔孝让、周千秋、邓万岁、师猛虎、冯汉强、焦灭胡、龙未央等。上述姓字折射出的主流价值观形成于(　　) A．秦朝???????????????????B．汉朝?????????????????????C．唐朝???????????????????D．元朝 【考点】汉代儒学成为正统思想 【解析】根据题干中“程忠信、桓贤良、崔孝让、周千秋、邓万岁、师猛虎、冯汉强、焦灭胡、龙未央等”中的忠信、汉强、灭胡等关键词可知其体现的是汉代的思想价值观，选择B项符合题意。 【答案】B 3．(2016·四川眉山、广安、遂宁一模)战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是(　　) A．铲除三代遗迹建立全新制度????????????????B．争夺对诸侯国家政权的控制 C．顺应大变革潮流而厚今薄古????????????????D．为统治者改善统治出谋划策 【考点】春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣 【解析】儒家主张恢复西周的礼乐制度，故A项错误；儒法道都提出自己的治国主张，不是争夺国家政权，故B项错误；顺应大变革潮流而厚今薄古符合法家，不符合儒家和道家，故C项错误；儒法道的主张都是为统治者出谋划策，故D项正确。 【答案】D 4．(2016·四川凉山一模)《论语·子张》说：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。”’孟子说：“天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”由此判断先秦时期儒家思想的特点是(　　) A．人本主义????????????B．积极入世?????????????C．重道轻器????????????D．经世致用 【考点】春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣 【解析】材料中并未提到对人的重视，故A项错误；材料中“仕而优则学，学而优则仕。”和“天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”体现出了积极入世的观点，故B项正确；材料无法体现重道轻器的观点，故C项错误；材料无法体现出经世致用的观点，且该观点在明末清初出现，故D项错误。 【答案】B 5．(2016·四川达州一模)春秋战国时期，士人纷纷走上游说谋官之路。孔丘周游列国，难偿治国之愿；孙武远涉吴国，大展治军之才。这说明(　　) A．游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径 B．人才适应时代的要求关系着个人理想的实现 C．武将比文官更具社会进步的建设性 D．社会的混乱无序造成用人的无理性 【考点】孔子和老子；春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣 【解析】材料“士人纷纷走上游说谋官之路”不等于说在春秋战国时期游说某官是主要的做官途径，故A项错误；孔子主张以“礼”治国，孙武主张军事手段谋国，前者在春秋战国时期不符合统治者需要，后者切合统治者争霸的内在需求，故B项正确；武将比文官更具社会进步的建设性片面理解材料，故C项错误；春秋战国社会剧烈变革时期，需要的是能够对国家增强实力的学说，而不是泛泛而谈的道德理论，故D项错误。 【答案】B 6．(2016·四川南充一模)春秋战国时期，许多诸侯国的当权者热情接待各派学者，向他们咨询治国方略。这表明(　　) A．民本思想得到践行????????????????????????????????B．无为而治广受推崇 C．以法治国成为共识????????????????????????????????D．社会环境相对宽松 【考点】春秋战国时期的百家争鸣；战国时期的百家争鸣 【解析】民本思想是儒家思想的重要内容，题干说到诸侯国的当