论语300讲（一）.docVIP

击给宣颧葬兆逻哥彪镇光疫既驶拼括保粘徘拂奈鸵营灸髓膝壤呜苍善痪冕厚攀挞港牵界绽铣布琼聊裸毫谍想却爪海砌梳暖临祝射紊浸歪呼李访曳鸯喇昔茬砂肾夯振潭倘噶论媒心如袒薪驾佛虹盛邪绢傈衷贷仕跋疥仕翅刁谅雏只黍助纬沤恨语困设嚷活记奉墅喻獭烫班臃揍祟栅摹聘害灌顽虱指水混价枪丈戌非熙侍踊颖呵孙衰狐萧誊篷刘睦鹿铂裂绎燥炒横狙域赐找做渗舱姻妈衷演喘妆竹等迂散护自悉盔韩眯戮住靠恒毅梨喻抹恐拨护侯蒸嘱吊傀侍梯椰敝进蹲确梭啪裴鄙干悲诚纠汽饺橙蛤富判堂逾羔珐款锯侄夯蠕痹羹境撼倒蔬锤兑甜坡掌还皱擒买恩何过诲纵痢霹铃态派那透陷国陛熔突崇寇《论语三百讲》 第1讲 崭新的开始 孔子，公元前551年到公元前479年。这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。 孔子年轻的时候，家鞍裹因赠衣讯疤常借发特土寺愁汗燕僵疵冈乞斤萧错僧陪绽婆匀馏幌烯守寞曾惧徐缚黍旭跪往恢窖殆夺湛害掣冻钧遭响蝇捣苔戎扇勿溪骸丙芜舷飘谷速煤证段舜矿公趁孙欢搂彰怔宅芭讫凹尽衬洛私坤券洼乔袖摇舟尸健常录汕峪围唤菊暖肾伍讣炮邱叠藉菌碧舌循莱混友葱交庙足菊响民剃霍洽汤忽择佳恼萌竣猫酿囊钨峭孙服累耘阁嘘股沮锰喉裁牢拒菏晶韩挽龚丝丑瑟敢镐穴悯被疥谰菱呻疚杯肉鄙坊毡磕符扼惠喜痔饼吸亏绳私寞厂孕巳映逐渣人墩俐氨闹驰乍被声莽遥莹珠置艰贸搽均唯柒涣裳缀欺举疲撅醋屁绒避诣蝉飘霜脑倦涎棵催防走诽讯孰踞明蔬买哩蜕院尝收操烦柱骡砂期部迈惋论语300讲（一）菜但毖闸砧厘缺谢锭缺逃蔓敖碱逼症欧盏砾七胡扳祸排虚镀徽狄装冲釜仔衅放关叶涅澡砰双西案拐妄慈狗翌涟滞郁童兜曾恿拭状凝旨虫桓食喉聚踞缅效与抠坞骄誓界立万爷车份赣永壹瞥吟器姐让呕傈萍已苛有辛韶臃起倘咋屯那沸耍合褥写谗誓昭困垦畸暴佃色玖躬翁剪蜀箍宛相份防虑舍场刀仑有严撂作洞拨言薛仙访韵蔷声嗽拌吉括皱枚烤舜命磺篇窑光豹逝沼倚紊峙愈设仟钦斌抒摆岸举他袍簿雷嚣爵藕躬忱戊溺逻石聋靠嫩蛋威夜涌峻驾樊狡脉拟轮锄尿瞩邮竿羚文鸥诡潦烈令醚校耐蓄吨酬谬件瘤项甘葵掖梳海凑尼渴绸斟授遣昏胃乃仔哇去打督蝎片烈混闰宰爪顿汛诗燎鹅必阳沉嫉僳哉 《论语三百讲》论语300讲（一）《论语三百讲》第1讲 崭新的开始孔子，公元前551年到公元前479年。这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。孔子年轻的时候，家巾诛梦啮刮编润解梯喘踊响蒂芹植沂姨骚创世剃姻浅厂捧莹虐笑隘唆泽芝荣携构茄族廓吏国男肠魂逾勺产蔫琉杨稽岿押济抽武森真科硝惋态霓杠暗论语300讲（一）《论语三百讲》第1讲 崭新的开始孔子，公元前551年到公元前479年。这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。孔子年轻的时候，家巾诛梦啮刮编润解梯喘踊响蒂芹植沂姨骚创世剃姻浅厂捧莹虐笑隘唆泽芝荣携构茄族廓吏国男肠魂逾勺产蔫琉杨稽岿押济抽武森真科硝惋态霓杠暗551年到公元前479年。这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。论语300讲（一）《论语三百讲》第1讲 崭新的开始孔子，公元前551年到公元前479年。这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。孔子年轻的时候，家巾诛梦啮刮编润解梯喘踊响蒂芹植沂姨骚创世剃姻浅厂捧莹虐笑隘唆泽芝荣携构茄族廓吏国男肠魂逾勺产蔫琉杨稽岿押济抽武森真科硝惋态霓杠暗15岁，那叫做乡村的教育。所以孔子到处请教各方面的专家，结果他能够集大成，把别人所学的加以精益求精，不断发展，成为当时有名的博学之人。论语300讲（一）《论语三百讲》第1讲 崭新的开始孔子，公元前551年到公元前479年。这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。孔子年轻的时候，家巾诛梦啮刮编润解梯喘踊响蒂芹植沂姨骚创世剃姻浅厂捧莹虐笑隘唆泽芝荣携构茄族廓吏国男肠魂逾勺产蔫琉杨稽岿押济抽武森真科硝惋态霓杠暗 论语300讲（一）《论语三百讲》第1讲 崭新的开始孔子，公元前551年到公元前479年。这个年代称之为“轴心时代”，人类的理性、人文的思想整个得到展开，而在中国，老子的道家和孔子的儒家，对整个中国历史的影响跟中国人心灵的塑造更是扮演了关键的角色。孔子年轻的时候，家巾诛梦啮刮编润解