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2.梓人传

唐宋古文家的寓言(上) 課程名稱:寓言研究 授課教師:朱我芯教授 ㄧ、唐宋寓言與歷代寓言(唐代之前)之比較 (ㄧ)唐宋寓言特色 1. 議論性寓言獨立成篇 2.體裁多樣化,如:傳、記、說、論、解、文、對、問、誡、序 3.題材多樣化(詼諧題材寓言,對明清詼諧寓言影響甚大) (二)唐宋寓言與歷代寓言(唐代之前)比較表 2.梓人傳 柳宗元 裴封叔(其姊夫)之第,在光德里。有梓人款(扣)其門,願傭隙宇(空屋)而處焉。 所職,尋、引、規、矩、繩、墨,家不居(積存)礱(ㄌㄨㄥˊ磨)斫之器。問其能,曰:「吾善度材。視棟宇之制、高深圓方短長之宜,吾指使而群工役焉。舍我,眾莫能就一宇。故食於官府,吾受祿三倍;作於私家,吾收其直大半焉。」 他日,入其室,其床闕足而不能理,曰:「將求他工。」余甚笑之,謂其無能而貪祿嗜貨者。 其後,京兆尹將飾官署,余往過焉。委群材,會眾工。 或執斧斤,或執刀鋸,皆環立向之。或執斧斤,或執刀鋸,皆環立向之。 梓人左持引,右執杖,而中處焉。量棟宇之任,視木之能舉,揮其杖曰「斧!」彼執斧者奔而右。 顧而指曰:「鋸!」彼執鋸者趨而左。俄而,斤者斫,刀者削,皆視其色,俟其言,莫敢自斷者。 其不勝任者,怒而退之,亦莫敢慍焉。畫宮(房屋設計圖)於堵,盈尺而曲盡其製,計其毫釐而構大廈,無進退焉。 既成,書於上棟曰“某年某月某日某建”,則其姓字也,凡執用之工不在列。余圜視大駭,然後知其術之工大矣。 繼而歎曰:「彼將(打算)舍其手藝,專其心智,而能知體要者歟!」吾聞勞心者役人,勞力者役於人。 彼其勞心者歟!能者用而智者謀,彼其智者歟! 是足為佐天子相天下法矣!物莫近乎此也。 * * 班級:中碩專一 姓名:江郁玲 學號 ? 先秦時期 A寓言雛型-周易卦爻辭、詩經詠物詩、山海經神話 B史傳文學寓言-春秋三傳、戰國策、國語等 C諸子寓言-莊子、韓非子等 ? ? 兩漢時期 ? ? A諸子寓言-新書、淮南子等 B史書寓言-史記、漢書等 C寓言詩-樂府詩、寓言賦 D勸誡寓言-說苑、新序等(勸誡性突出,諷諫治國為政之道) 魏晉南北朝時期 A筆記小說寓言-志怪、志人小說 B子書寓言-符子、金樓子 C佛教寓言-百喻經等 ? ? ? 唐宋時期 A體裁兼備-傳、記、說、論、解、文、對、問、誡 ? B題材廣泛-政治、宗教、人生哲理、世情民風 ? C類型-1.議論寓言 2. 記傳寓言 3. 雜文寓言 4. 寓言詩 5. 寓言小說(傳奇小說、筆記小說) 唐宋特色 1. 議論性寓言不再夾雜於論說之中,只是文章論據或說理的素材,已然獨立成篇 ? 2.寓言專集的出現,對後世影響甚大 二、唐初—盛中唐的寓言 作者 篇名 寓意 ? 王績 1.醉鄉記 將對社會裡想的追求,寄寓於醉鄉之中,結尾點明對古華胥氏之國純樸古俗的嚮往(與劉伶<酒德頌>、陶潛<桃花源記>相似) 2.五斗先生傳 表現嗜酒曠達、萬物不縈心的人生態度 3無心子傳 表明厭棄仕進之志 裴炎 猩猩銘序p252 若貪圖眼前享受,日後可能要付出代價 李華 1.鴞執狐記p253 在位者當自淨其心,不務惡事,福就會降臨 2.材之大小 大材疲於事,小才反受珍視 元結 1.寱(ㄧˋ說夢話)論 有諷刺諫官(不敢言事,連婢女和夷奴都不如),鞭笞帝王之意 2.惡圓 諷刺士大夫趨炎附勢,圓滑媚主的處事態度 ? 元結 3.虎蛇頌序 以虎蛇設喻,諷刺統治者內部你爭我奪的內部矛盾 4.丐論p254 諷刺士大夫趨炎附勢,投機鑽營,奴顏婢膝的行為,比貧窮乞食的丐者更卑汙惡劣 李翺 1.國馬說 以馬設喻,勸戒當嚴以律己,寬以待人 2.戴冠雄雞志 諷刺疾賢妒能、欺生的惡劣風氣,讚揚超群之材,雖遭妒而不移操守的高尚氣節 3.鳳喪其助p255 以龍鳳麟龜懼蛇之事,告誡善良者莫畏惡人,若ㄧ味姑息忍讓,終將受其害 三、中唐韓柳寓言? (ㄧ)韓柳寓言表 1. 韓愈 篇名 寓意 1. 圬者王承福傳 讚揚自食其力的圬者,諷刺統治者的貪邪亡道 2. 毛穎傳 藉毛筆喻文人勞苦遭遇,寄託感慨 3. 送窮文 寓莊於諧,藉著表面上「送窮」,實則是「留窮」之事,以詼詭之筆抒發了抑鬱不得志的憤慨 4.應科目時與人書p257 以天池怪物自況,喻己雖有才,但無人引薦,不能自致,反為小人所笑,期待對方提拔自己 5.祭鱷魚文 以鱷魚象徵虐民者,聲討鱷魚即聲討一切害民賊 6.(1)龍說 以雲龍相需為喻,表明聖君賢臣須遇逢,方能成天下大功;亦激勵有志之士尋求風雲際會,一展抱負 (2)馬說

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