前方 - 江苏省如东县双甸高级中学----------★★★★★ 江苏省重 ….pptVIP

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  • 2017-02-14 发布于北京
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摄影散文是一种新兴的文体,顾名思义,它是由摄影和文字构成。它兼具了两种表达手段的审美特点,即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文运用语言来表达对象时的自由。 画面内容描述 引发的联想(人生哲理) 第1自然段 “他们去哪儿?” 第8自然段“有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。” 第10自然段“坐在这辆车里的人们”;“那位男子手托下巴,望着车窗外,他的眼睛流露出一个将要开始艰难旅程的人的所有惶惑与茫然。” 第12自然段“这坐在车上的人们”。 人有克制不住的离家的欲望※ 人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质 1、人有克制不住的离家的欲望 离家的缘由 迁徙的习性 外界的诱惑 压迫的无奈 前方的召唤 2、人生实质上是一场苦旅 人生之旅究竟苦在哪里?默读第10节,找出原文中的句子回答。 皮肉之苦 精神之苦 总想到达目的地却总不能到达目的地 3、人的悲剧性实质 四重悲剧:(找出文中的原句) 总想到达目的地却总不能到达目的地 到处流浪,惦念家乡 无法还家 还家无家 以上三句中都有“家”,考虑一下家的内涵是什么? 家和家园并不仅仅是那个可以挡风遮雨的实在的家;人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求,是一种近似宗教上的皈依感,家是精神的归宿,精神的栖身之所。 思 考 前文强调“人有克制不住的离家的欲望”,后文却阐述了人的三重悲剧:到处流浪,惦念家乡;无法还家;还家无家;这里又在讲归家的问题,那么“离家”和“归家”之间到底有什么关系呢? 家是我们每个人的出发点,而前方又时刻召唤着我们,我们总是围绕家进进出出。为了追求理想,我们离家;为了寻觅精神家园,我们又归家。漂泊的欲望和归家的思绪如同一对孪生姐妹,让人一直在路上徘徊、流浪。在“离家”与“归家”的进出中,我们有了精神追求,有了寻觅的精神家园。所以,《前方》表面上虽然在写离家,实际上仍着眼于归家。 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 --汪国真 * 前方 曹文轩 讲授人:刘庆庆 曹文轩,生于1954年,江苏盐城人,中国现代作家、学者。北京大学教授,博士生导师。 主要作品: 《山羊不吃天堂草》获第三届宋庆龄文学奖 《草房子》获冰心文学奖并改编成电影 其他代表作品: 《红瓦》《细米》 摄影散文 摄影散文 提示:着眼于照片的内容,注意文中的语言提示和细节描述。 画面内容描述 引 发 的 联 想 为什么人有“离家的欲望”? 从第3-7段找找原因。 乡 愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 走向前方,惦念着家园 落第东归 唐五代??罗邺 年年春色独怀羞, 强向东归懒举头。 莫道还家便容易, 人间多少事堪愁。 无法还家 自己越来越思念家乡,越来越尊重家乡,却不愿再回去了,回家乡去住,是不可能的了。一是家园已经没有亲人,二是村中和自己认识的老年人越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。 孙犁 《老家》 还家而无家的感觉 我身本无乡 心安是归处 ——白居易 在这篇文章中,有很多词语都有两方面的意思 在作者眼中,人生就是一场苦苦寻觅精神家园的旅程,想要到达它却是一个遥不可及的悲剧。那么,作家是不是要我们视人生为畏途,放弃对精神世界的追求呢? 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 --屈原 行路难,行路难,多岐路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海! --李白《行路难》 *

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