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“围城”心态 钱钟书的《围城》，有句经典的话：“城外的人想冲进去，城内的人想逃出来。”这话所描述的心态，可称之为“围城”心态。这“围城”心态，原本是针对婚恋而言，但推而广之想想，在其它不少事情上，也不无鲜明表现。 1．《谈美书简·典型环境中的典型人物》节选 “典型环境中的典型人物”是马克思主义典型理论的新概念、新范畴，也是对欧洲传统典型理论的突破。这一说法在恩格斯1888年的《致玛·哈克奈斯》信中有明确的表述：“据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”恩格斯明确地把典型人物塑造与人物所生活的环境的典型性结合起来，为典型人物的性格生成和价值体现找到了必然依据。典型环境是艺术作品中典型人物所生活的、并驱使其行动的、体现了一定历史时期社会关系本质的特定具体环境。包括社会环境和自然环境两个方面，但最主要的还是决定人物思想性格的具体的、独特的、体现了时代特征的人与人之间的关系，即社会环境。典型环境也是具体性与概括性的统一：它既是人物活动的具体、独特的环境，又体现人物所处的一定历史时期社会的本质生活真实和历史发展趋势。典型环境主要是通过典型人物的活动和典型人物的相互关系展现出来的。典型人物只有在典型环境中才能形成和发展，而且每一个典型人物都有其各自不同的典型环境。典型环境既是典型人物所生活、活动的基地，又是支配其行动和形成其性格的时代的、社会的原因；典型环境决定了典型人物的思想行为，反过来又由于典型人物的影响致使典型环境而发展变化。正如马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中所说的：“人创造环境，同时环境也创造人。” 哈克奈斯《城市姑娘》里的奈丽在环境面前表现的是逆来顺受，无能为力，而高尔基的《母亲》却不仅表现了黑暗的社会环境对工人命运的影响，而且更重要的是写出了工人阶级在掌握了革命真理之后对环境的巨大改造作用。典型的性格特征是通过典型情节逐步推进，得以完满的。典型情节是呈顺延或逆转演进，完全是典型人物在受到外部的典型环境的刺激下双方互相耦合的结果。如巴尔扎克《高老头》中的拉斯蒂涅，他初到巴黎时，住在贫穷肮脏的伏盖公寓，而当他进入豪华的鲍赛昂府，由于“环境转变得太突兀了，对比太强烈了”，因此“格外刺激他的野心”，这种野心又反过来促使他以新的方式处理人事关系，决定通过但斐纳达到往上爬的目的。最后，高老头的死使他完全认清了人与人之间赤裸裸的金钱关系，使他丢掉最初的感情与良心，完完全全转化为一个资产阶级野心家。在文学作品中典型人物与典型环境的相互作用就是如此往复发展，协同推进，最终使典型人物得以形成，也使典型环境得以展现。 2．《谈美书简·审美范畴中的悲剧性和喜剧性》节选 自古以来有两个截然不同的事实和倾向——悲剧和喜剧——与痛苦和快乐一一对应。鲁迅先生说：悲剧将有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。悲剧是通过呈现人类生活中各种冲突来激起悲情，从而使人认识生命的意义和价值，进而战胜或化解现实的苦难。悲剧体现了历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。历史上的各种悲剧艺术，反映了各个社会历史阶段上的现实生活中的悲剧冲突。古希腊悲剧反映了古代奴隶制社会的矛盾冲突，社会历史必然性与自然界威力作为一种不能理解和不可抗拒的命运与人相对立，导致悲剧的结局（《俄狄甫斯王》等）。但在古希腊悲剧中，仍然反映出了人抗拒自然和社会恶势力的英勇斗争（《普罗米修斯》等）。在长期封建社会中，封建制度、宗教迷信等压制着争取民主、自由、解放的新生力量，这种斗争产生了许多令人惊心动魄的深刻的悲剧（如《水浒全传》、《窦娥冤》、《红楼梦》、《罗米欧与朱丽叶》等所反映的）。贾宝玉、林黛玉、哈姆雷特等悲剧性格，反映了封建社会内部滋长的民主主义和人文主义思想的萌芽。这些人物虽然代表历史必然的进步要求，但是却在封建势力和周围环境的强大压力与摧毁下遭到悲剧的灭亡，他们的悲剧是对旧制度的尖锐揭露与愤怒控诉。到了资本主义社会，人与人之间的关系成了冷酷无情的金钱关系，个人与社会的矛盾尖锐化，也造成了某种悲剧冲突（如巴尔札克的《高老头》、易卜生的《人民公敌》、俄国十九世纪文学中“多余的人”的悲剧等）。但这些悲剧人物多半束缚在对个人的境遇、情感的哀伤悲叹，沉溺在内心矛盾的纠葛中，丧失了资本主义上升时期的革命精神和英雄气概。只有反抗资本主义制度的无产阶级和人民群众的革命斗争，才提供了产生真正英雄悲剧的现实基础。喜剧是呈现那种荒谬背理的人物及其行动，使人们认清他们的行动是无根据的，通过笑直接否定他们的合理性。它指的是社会生活和艺术领域中一切喜剧性的审美现象。是以倒错、乖讹、自相矛盾的形式显示生活的本质的一种美学艺术形式。 英语为empathy，亦称“感情移人”。它以对象的审美特性同人的思想、情感相互契合为客观前提，以主体情感的外扩散和想