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我国传统道德理论的当代现实意义研究 　　一、传统道德修养理论 　　道德修养是指人们为了达到一定的道德境界，按照一定的道德要求而进行的“自我教育”和“自我改造”。我国传统伦理思想中占主导地位的就是关于“仁”的思想，其中道德修养内容甚为丰富。孔子深信道德是使无序社会走向有序的良药，道德修养的口的不仅仅是独善其身，而是为了“治国、平天下”。 　　1道德修养的重要性：修身才能齐家、治国、平天下。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这里强调德对政治生活的决定作用，主张以道德教化为治国的原则。表明儒家治国的基本原则是德治，而非严刑峻法。孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。”这同样说明良好的道德规范在一统天下的举足轻重的作用。儒家思想强调封建贵族的自我修养，希望国君们能实行“仁”政，以人性作为道德修养的直接根据。与此同时，传统道德修养理论也认识到普通民众进行道德修养的必要性。孔子说“言忠信，行笃敬，虽蛮貂之邦行矣;言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?”对一般人来说，道德修养是立足社会的必要的主观条件。只要是有品行之人，就一定会有志同道合者与他想往，有得之人“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。” 　　2道德修养的最终目的：培养君子、圣人“君子”、“圣人”是儒家思想中道德修养的最高卷“君子”一词在《论语》中出现达1