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探析马克思主义影响下的法国拉布鲁斯史学 　　埃内斯特·拉布鲁斯(1895-1988年)是20世纪法国最负盛名的史学家之一，他不仅在法国经济史领域取得了很高的成就，而且缔造了法国社会史。通过长期担任索邦大学经济与社会史教席，拉布鲁斯培养了大批学生。而且，他与年鉴学派关系密切，曾指导过不少年鉴学者的研究，堪称这一学派的“幕后策划”。①更值得注意的是，拉布鲁斯被公认为深受马克思影响的史学家②，其史学研究有着深深的马克思主义印记，马克思主义史学的某些特征也随着拉布鲁斯渗透进了法国的社会史研究。 　　马克。布洛赫、布罗代尔等年鉴派大家在中国学界早己大名鼎鼎，而拉布鲁斯却仅为少数学者一、拉布鲁斯与马克思主义的法国革命史学 拉布鲁斯对于大革命史学做出了突出贡献，尤其与马克思主义的大革命史学有着很深的渊源。西方史学界通常认为，这种研究路径始自第二国际的领导人饶勒斯，由马迪厄、勒费弗尔和索布尔等人进一步发展，它对法国革命的解释在很长一段时间内被奉为正统。这一派史家对法国革命的解释都侧重阶级利益与阶级斗争，将大革命看作是一场由封建主义向资本主义社会转变的资产阶级革命，因而有着马克思主义的色彩。 　　1933年拉布鲁斯出版了其博士论文《18世纪法国价格与收入变动纲要》(以下简称《纲要》)。⑧这篇经济史论文是在法国经济学家阿尔贝·阿夫塔利昂(Albert Aftalion)指导下完成的。1944年拉布鲁斯的国家博士论文《旧制度末年与大革命初期的法国经济危机》(以下简称《危机》)出版⑨，此书进一步奠定了他在法国学术界的地位。⑩如论者所说，这两本伟大的著作严格界定了二战之后，拉布鲁斯将对于旧制度末与大革命初危机的研究模式应用于19世纪危机与革命的研究。正如米歇尔·佩罗所说”19世纪工业化时代旧式经济依然存在，这令他印象极其深刻①，因此，他试图把《纲要》与《危机》中的分析模式应用于19世纪。这自然就涉及到了19世纪法国的革命问题。在纪念1848年革命一百周年之际，拉布鲁斯发表了论文1848-1830-1789革命是怎样发生的?”在此文中他指出，1848与1830和1789年革命一样，都是在没有政党领导、没有军队介入、没有外敌入侵的情况下发生的群众的、自发的、内源性的革命。②他认为，能解释革命爆发的首要因素是经济状况，正是在经济危机的背景下发生了社会危机与政治革命。③拉布鲁斯以资产阶级经济力量的增长与阶级意识的发展来揭示1789年7月间政治冲突的本质;用资产阶级与贵族的冲突来解释1830年革命;并将1848年革命视为三角关系的阶级斗争，即大资产阶级、小资产阶级与人民之间的斗争。 　　拉布鲁斯的革命史研究重视经济生活的首要地位，突出阶级斗争的重要角色。他强调经济、社会与政治发展之间的关联，并力图展现经济趋势与阶级状况之间的互动。更重要的是，他以计量的方法论证且细化了马克思主义史学关于大革命的基本判断。此外，拉布鲁斯通过强调三场革命的相似性并指出旧式危机的长期持续，而大大拉长了法国革命研究的时段。 　　二、经济一社会一政治心态:带有马克思主义印记的社会史范式 　　拉布鲁斯对大革命感兴趣的一个重要原因在于，大革命乃是连接旧制度与当代世界的桥梁。他非常关注近代法国社会的转型，致力于思考法兰西如何从旧制度转变为现代社会的问题。在这种背景下，拉布鲁斯于二战之后逐步确立了社会史，并成为法国社会史研究的真正奠基人。不过，他从未放弃经济领域，而是将经济与社会结合起来。因为，转型是一个综合性的问题，它涉及经济结构的转变、社会的波动以及新价值观念的形成。拉布鲁斯经常强调历史应当具有三个维度，即经济的、社会的和心态/心理的维度。⑤在1961年举行的一次研讨会中，拉布鲁斯介绍了历史研究的这三个维度:我们建议年轻人关注那些集体性的大事件、那些群众的大事件，那些其基础本质上是经济现象的大事件……但在经济基础之上紧接着是对于阶级与社会集团之确立的研究……这种社会史很大程度上是由经济史派生出来的，在它之上存在着集体心理的历史，这种集体心理的历史在很大程度上又源于社会史。”⑥拉布鲁斯的这一论述常常被概括为经济决定社会，社会决定心态。在此，他显然借鉴了马克思主义关于经济基础决定上层建筑的理论。马克思曾在《lt;政治经济学批判gt;序言》(1859)中指出:“人们在自己生活的社会生产中发生的一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”⑦可见，马克思将经济结构作为社会的基础，在此基础之上存在法律、政治和社会意识等上层建筑。在此，似乎马克思所说的上层建筑较拉布鲁斯的集体