浅析秦代刑罚对奴隶制五刑的继承与发展.docVIP

浅析秦代刑罚对奴隶制五刑的继承与发展 　　秦统一六国以后，法制也进行了变革，原来存在于六国的法律被秦国的统一法律所取代。在立法思想上法家思想作为统治思想的秦国，在刑罚适用上已然讲求通过严刑峻法来治理国家。从法制发展上来看，秦代统一六国以后，形成了具有新的内涵的法律体系，代表着封建法制意义的秦代法律相比于之前时代的法律在刑罚规范上是进步的，而这种进步并不是孤立存在的，而是在奴隶社会法律基础上发展起来的，尤其在刑罚方面，尽管理念和思想上秦代法律有所进步，但是任何事物都不可能脱离其生存的基础以及文明发展的早期形态而独立存在，法律亦是如此，秦代的刑罚在叙说方面都体现出了奴隶社会的刑罚的主要形式，同时在这些基础上也有很大的发展和进步。 　　一、秦代的刑罚制度 　　公元前221年，秦灭六国统一中国，建立秦王朝以后，秦继续将原来在秦国实施的法家思想作为治国思想，把原来秦国的法律推行到全国。秦代立法思想中的核心是法家思想，法家思想中的“依法治国”具体体现为以法为本，事皆决定于法;法自君出，法令由一统;严刑峻法，以刑杀为威。可见，秦代的法制体现为三个方面，一是将法律作为最高的政治命令，高于其他任何形式的政治命令;二是法律的制定只有君土，且法律在制定时及制定以后要保持一种逻辑和形式上的统一;三是以严刑峻法作为法律实施和国家治理的手段。在这种思想下，秦代统治呈现“专任刑罚，躬操文墨……储衣塞路，图固成市”的局面。 　　秦代的法家思想之所以能够帮助秦国在七国争霸中取得最终的胜利，说明其有着当时的积极意义。秦国建立以后，刑罚的过度使用也最终导致了秦国在建国后短短几十年就归于覆灭。刑罚主要特点及刑罚种类及实施共同构成了秦代的刑罚基本制度。首先，在立法方面。秦代以法家思想为主，强调严刑峻法。在立法上以李惺的法经为蓝本制定了秦代的法律制度即《秦律》。秦始皇统一天下以后，除了把原有的律令推行于全国之外，还在垂相李斯的主持下“明法度，定律令”进行了几次大规模的立法活动。其次，在刑罚的特点上，秦代刑罚体现为两个方面，一是严刑峻法维护政治统治制度。维护政治统治是法律的最重要的功能，在秦代这个刚从战乱中统一的国家来说更能体现这一点。比如在刑罚种类上，秦代出现了数量庞大的违反统治的罪名，比如谋反叛乱罪、以古非今罪、挟书罪、妄言罪等。这些罪名的处罚也十分残酷，秦代宰相李斯就是以谋反叛乱罪杀害的，据史书的记载“具斯五刑，论腰斩咸阳市……而夷三族。二是刑罚的科学化与限制制度的出现。在严刑峻法维护政治统治方面体现得淋漓尽致。但同时，秦代的法律在奴隶社会的基础上还是有许多进步的地方的，与奴隶社会的刑罚制度相比，秦代的刑罚尽管仍然十分残酷，但是在适用制度上，秦代出现了限制刑罚适用的制度，甚至对于滥用刑罚的行为进行处罚。不仅如此，秦代的刑罚随意性在最高层面也得以限制。依照依法治国的基本理念，任何刑罚必须由法律规定，君主可以制定法律，但是法律一旦制定出来以后他本人也不得随意变动，即赋予法律一种”确定力“，这在客观上很好地限制了刑罚的滥用。 　　二、秦代刑罚对奴隶制五刑的继承与发展 　　1.秦代刑罚对奴隶制五刑的继承。秦代的刑罚处于奴隶制刑罚向封建刑罚制度过渡的时期。奴隶制社会的刑罚以奴隶制五刑为代表，所谓的奴隶制五刑是指奴隶社会中形成的五种主要刑罚，这五种刑罚分别为墨、劓、宫、排、大辟，其中墨是最轻的刑罚，是在罪犯身上刺字，以作为惩罚; 劓是挖鼻子;宫是切掉生殖器;排刑是挖掉膝盖骨;大辟就是指死刑。这五种刑罚前四种都是肉刑，最后一种是生命刑。从刑罚性质上来说这些刑罚具有野蛮性和原始性，刑罚实施手段主要体现为原始的同态复仇和精神折磨，来达到对人们的威慑，从而对社会行为进行规范。到了战国末年，受到七雄争霸和百家争鸣的影响，法制思想和治国思想出现了多元化，其中对于人与自然的思考和对个体与国家的思考上了一个新的台阶，这些思想都直接影响了立法和刑罚制度。秦国最终在七雄争霸的过程中灭掉了其他六国，建立中国第一个封建制的统一国家-秦，也继承与统一了多元的文化，其中法制文化是重要的部分。 从刑罚种类上看，秦代继承了奴隶制五刑的全部类型。在死刑上，奴隶社会的法律中规定了“大辟”之刑，在秦代法律中也出现了大量的生命刑，而且其表现形式更加丰富，出现了诸如腰斩、俱五刑、弃市、袅首、坑杀车裂、定杀、戮刑等类型;死刑之外的肉刑上，秦代法律中也全部包含了奴隶制五刑中的四种肉刑。根据睡虎地秦简中的内容，秦代的刑罚中有墨刑、劓刑、宫刑和斩左止，其中墨刑、劓刑和宫刑与奴隶制五刑中没有区别，斩左止从操作上来看，是挖去罪犯的左肢，其本质和腓刑并无差异，应当认为是腓刑的一种。所以，综合秦代的刑罚，可以从中找到所有奴隶制五刑的内容，我们认为这些都是秦代对奴隶制五刑的继承。