简析紫禁城“黄昏”下的帝师教育.docVIP

简析紫禁城“黄昏”下的帝师教育 　　中国历代封建王朝都非常重视对帝王的教育，在教育内容、教育地点、教育人员、教育时间等方面都有明确的限制。到了清代，这种传统的帝王教育趋于完善。同时，帝师在当时社会具有重要的地位。丁韪良博士说：“没有哪一个国家比古老的中国更加尊师重道。不仅现实生活中的教师享受着最崇高的敬意，而且在抽象的观念中，正是‘师’的称谓被列入了几近于被崇拜的语汇之中。作为受尊崇的五类主要对象之一，在某种场合，人们将‘师’字与‘天、地、君、亲’这几个字一起刻在木板上，并举行庄重的典礼来祭祀。”虽然如此，帝师在紫禁城内却始终不忘礼法。“老师进门后，先站在那里向我注目一下，作为见面礼，我无须回礼，因为‘虽师，臣也，虽徒，君也’，这也是礼法有规定的。” 　　1912年，作为清代的最后一位皇帝，六岁的爱新觉罗·溥仪开始入上书房读书。“读书的书房先是在中南海瀛台补桐书屋，后来移到紫禁城斋宫右侧毓庆宫---这是光绪小时念书的地方，再早，则是乾隆的皇子颙琰(即后来的嘉庆皇帝)的寝宫。”为了可以更好地培养这位晚清王朝的“希望”，隆裕太后亲自为皇帝选择老师。最终选定了陆润庠、陈宝琛、朱益藩、徐坊、梁鼎芬为汉文老师，伊克坦为满文老师。他们都是清末有名的文人学者，又是封建朝廷的忠实维护者，思想上也相当保守。除此之外，当时西方文化已经冲破中国传统文化藩篱而涌入，因此对小皇帝的教育