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第九节机智与深刻

跟名家学写散文 第九节 机智与深刻 瓯海一高 解观凯 杂文概说 在中国古代,杂文是散文中的一体,而这一体,是把那些容易定名称的文章,分出去以后,汇集其余而成。也就是说杂文不是一种文体,而是多种文体的汇集。 在西方杂文即我们上一节所说的随笔(essay),旨在探讨问题、阐述观点、劝说我们接受某种观点。其论述方式灵活多样,往往运用奇闻逸事、鲜明的例证和幽默风趣的说理等手段来加强其感染力。 提到杂文,我们总会想到鲁迅,但杂文绝非鲁迅一家。鲁迅的杂文笔法,也不只是一个笔法。学习杂文,要学鲁迅,也要转益多师。 研习《灯下漫笔》 《灯下漫笔》从兑换银元这件小事谈起,从而引出“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢”的人生感悟,然后分析出现这种现象的原因,从个人经验而论及历史现象,引出“两个时代循环”的结论。最后发出号召:创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。 研习《椰子树与平等》 《椰子树与平等》一文,作者从自己当年在云南插队的经验说起,分析云南没有椰子树的原因,认为是当年诸葛亮砍的,然后分析诸葛亮砍椰子树的动因:川滇两地的自然条件和生活条件不平等。而文章的落脚点是人与人之间知识的不平等以及对愚民政策的批判。 比较归纳 两篇作品都是从自己的经历的小事说起,然后通过层层分析递进,引出一个深刻的观点。都运用了以小见大,从个别到一般的构思方法。从选材来看,两篇作品都引了许多历史资料,谈的是历史,而最终又都指向现实的社会问题,有较强的针对性。 《灯下漫笔》所引材料确凿,论述的语调严肃激切,而《椰子树与平等》却不管材料真实与否,只是引来说明自己的观点,论述的语调诙谐幽默。 写好杂文的注意点 第一,要善于发现问题,善于联想。 第二,要见微知著,做到立意深刻。 第三,运用多种表现手法,构思不拘一格。 第四,用讽刺幽默的语言,做到形象化说理。

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