山东省武城县第二中学高二12月历史练习题（三）Word版无答案.docVIP

高二历史练习（三）2015.12.9 1.17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是（　　） A.倡导理性主义，批判愚昧和迷信 B.抨击君主专制制度 C.主张法律面前人人平等 D.变革政治制度，实行君主立宪 2.李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（　　） A.儒家思想并非万世不变之理 B.统治者实施新政必须要坚决 C.政治统一必然要求思想统一 D.专制集权是历史的必然趋势 3.清初“经世致用”学说的倡导者唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”“天下之主在君，君之主在心。”上述主张最能说明（　　） A.维护君主专制制度 B.对专制制度的批判超越了时代 C.反对君主专制，主张明君治国 D.主张推翻君主专制制度 4.明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括（　　） ①商品经济的进一步发展　②欧美民主、自由思想的传入　③封建专制统治极端腐败　④社会阶级矛盾非常尖锐 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 5.有学者认为“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足，是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物。”对此观点理解正确的是（　　） A.“新的经济形态还十分微弱”是由于商品经济落后 B.“时代性的缺陷”指没有与时俱进的思想学说 C.“先天不足”指新思想缺少必要的社会基础 D.“中世纪末的产物”指新思想不具备启蒙作用 6.明清之际是一个“天崩地裂”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪项属于其反思后的主张（　　） A.天人感应 B.工商皆本 C.存天理，灭人欲 D.以法为本 7.明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质上反映了（　　） A.儒家思想已经不适应统治阶级维护统治的需要 B.新的经济成分的发展，要求打破思想束缚 C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大 D.地主阶级思想家从明代的灭亡中认真吸取经验教训 8.黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”对其解读正确的是（　　） A. “社会环境”：儒学家提倡“三教合归儒” B.“个人理智”：强调三纲五常以巩固君权 C.“廉洁和诚信”：挑战正统的思想和主张 D.“形成丛林”：儒家思想成为传统文化主流 9.明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其民主性的是（　　） A.认为君主专制是“天下之大害” B.主张“天下为主，君为客” C.提出“工商皆民生之本” D.认为“天子之所是未必是” 10.在都穆（明）《听雨纪谈》、黄宗羲（清）《高元发三稿类存序》和近代学者梁启超《清代学术概论》中，先后出现了对“束书不观，游谈无根”的批评。这反映了（　　） A.社会转型时期更需务实的学风 B.经世致用是历代主流文化理念 C.儒家思想的进取性不强 D.空谈诱导了封建社会的衰落 11.黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是（　　） ①反传统、反教条　②反对君主专制　③属于资产阶级性质　④反映了商品经济发展的时代需求 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 12.在甘肃天水放马滩一座西汉文帝与景帝时期墓葬中，出土了一张纸。该纸质薄而软，纸面平滑，纸上用黑色线条绘制出山川、河流、道路等图形。材料直接说明了当时（　　） A.我国造纸技术臻于成熟 B.该纸发明早于“蔡侯纸” C.纸张主要用于绘制地图 D.纸成为最主要书写材料 13.关羽在“刮骨疗毒”中，不可能出现的是（　　） A.用“四诊法”号脉 B.使用了外科手术 C.查阅了《黄帝内经》 D.参考了《本草纲目》 14.英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是（　　） A.造纸术 B.印刷术 C.火药 D.指南针 15.鲁迅说：“外国人用罗盘针航海，国人却用它看风水。”这句话说明的实质问题是（　　） A.中国迷信思想盛行 B.外国资本主义迅速发展 C.中国自然经济发展不需要科技 D.社会环境决定科技作用的发挥 16.宋人叶梦得说：“今天下印书，以杭州为上，但纸不佳。蜀与福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工。福建本几遍天下，正以其易成故也。”下列理解错误的是（　　） A.宋代杭州雕版印刷业水平最高 B.宋代活字印刷术已经普及 C.宋代印刷业出现竞