从“博雅”起步，我们理解了什么是“儿童视角.docVIP

从“博雅”起步，我们理解了什么是“儿童视角 　　2015年年初，6位美国校长计划到我们学校进行交流访问。起初，学校准备的接待方案相对“程式化”，当我们拿着方案与学生讨论时，他们很认真地建议：“美国校长肯定是来看我们的，既然这样，就该由我们全程接待。” 　　学校欣然采纳了孩子们的意见。他们在全校张贴出海报，还征集英语口语好的小朋友或参与接待，或做“校园小导游”；在全校征集书法爱好者教客人“学中国书法”；还策划了“面对面”电视访谈节目，让美国校长与全校学生进行互动。 　　“没想到中国的孩子这么开朗、自信、开放。在这里，我们体验到了一种与众不同的学校文化。”离开学校时，美国校长们由衷地夸赞道。 　　这件事对我深有触动。对一所学校来说，制度是办学基础，课程体系可以重构校园生活，而校园文化则可以让学校和学生更加卓越。我们用“博雅”文化塑造学生的价值观，让他们成为博学之才、独立之人，拥有儒雅之品和自由之心。 　　从重构一种新的学校生活开始 　　长期以来，我们提供的学校生活基于成人视角而确立。当下学校真正的变革，应站在儿童视角审视学校教育，从重构一种新的学校生活开始。 　　在我们学校，每个教室内张贴的所有图画，都不是“高高在上”的，而是向孩子的视线“看齐”。为什么？因为“学校属于孩子，每个孩子都重要”。 　　教育规律和经验告诉我们，不能单纯以成人的眼光居高临下地“俯视”儿童，而是要带着一颗童心走近儿童，真正去理解儿童、尊重儿童，学会从儿童的视角看今天的学校教育。 　　由此，我们学校的“博雅教育”文化理念逐渐清晰。变革从儿童视角开始，其特色在于建构“博雅精神、儿童世界”的核心价值观，塑造孩子的阳光心态和健康人格。 　　“校长，有件事我想向您提个建议。”这是不久前发生在校长办公室的一件事。那天，我正忙着手头工作，一个孩子敲门进来要和我“说事”。 　　原来，孩子看到有少数同学在校园内嚼口香糖，然后随口吐在地上。为保持校园清洁，他写了一份倡议书，建议大家不要在校园里吃口香糖，但又担心自己的倡议难以得到尊重，因此找到我，希望我能在全校大会上把他的倡议书“读一读”。 　　孩子能有这样的一份责任心，令我欣慰。而这份责任心，正是我们提倡的“博雅精神”内容之一。我们认为，“博雅精神”包括了独立、求是、平等、博爱、自由、责任等精神品质。 　　这件事情也让我进一步思考：学校文化建设，就是要把学校文化的积极因素变得更多，这样整个校风、校貌就会发生变化。 　　教育的目的是人的发展，“人”应该居于教育的核心位置，而不能因为考试、竞争而本末倒置。学校因儿童而存在，必须树立“儿童主体”的观念；学校为了儿童而存在，应该为了儿童而行事。 　　我们把环境、课堂、活动、时间都还给学生，真正让学生拥有快乐的童年；我们充分挖掘潜在的课程资源，培育学校的文化精神，培养学生的人文素养；我们希望每一个班级都能够成为儿童的世界，充满凝聚力和向心力，让每一个孩子都能找到适合自己的成长方式。 　　构筑精彩纷呈的“博雅学园” 　　随着对“博雅教育”内涵与外延理解的加深，我们的实施路径越来越清晰。 　　建立“雅趣德育”。道德是一种交往智慧。“雅趣德育”旨在培育学生独立、平等、友爱交往的智慧，让孩子们在追逐理性光辉的同时，感知人性的美好。 　　班级是学校最重要的组织细胞。班级不应该只是优秀孩子的世界，而是每个孩子成长的摇篮。学校通过班级文化建设工作，推动学校文化落地，如有的班级将校训纳入班训，有的班级在班歌中体现“博雅精神”。 　　我们制定了自主管理和班级自治制度，让每个学生都有独立担当责任和表现的机会，如升旗手、班级干部、合作小组长、图书管理员等，都由学生自己选举，并轮流担任。我们还设计了许多个性化的仪式和典礼，如“开蒙”仪式、毕业典礼等，以此彰显“博雅精神”。社团活动突出学生的主体地位，由学生担任团长，由学生自己出海报招募成员，以培养他们的自主管理能力和团队合作意识。 　　构建适应儿童成长需求的“博雅课程”。我们通过课堂结构的改革，将“一灌到底”的讲堂变为强调学生自学的“博雅学堂”，从而把课堂真正还给学生，让学生做学习的主人。由此带来的是考试评价改革。以语文学科为例，考试不再是简单的一张考卷评分，而是进行分项等级制测试，考查范围更加全面，包括口语、综合实践、朗读、阅读等；数学学科则实行分层测试，学生考完基础卷，可自己选择难度不同的试卷进行测评，最后教师算出综合成绩。这项改革，激发了不同水平学生的学习兴趣，家长也非常赞同和支持。 　　“博雅课程”体系具有四个特点：一是丰富性，体现人文素养与科学素养全面培养的发展观，通过设计类别多样、内容广博的课程，实现学校的培养目标。二是情趣性，即从儿童兴趣爱好出发，追求课程内容与形式的生动有趣。三是延展性，即在有