后现代主义史学的“冲击”与“反应”.docVIP

后现代主义史学的“冲击”与“反应” 　　二战后兴起的后现代主义思潮席卷了西方乃至全世界，对现代文明造成了强烈的冲击。20世纪60年代末，在海登?怀特的引导下，后现代主义开始通过叙述主义历史哲学进入史学领域，从对史学理论的渗透开始，逐渐波及具体的历史研究实践。后现代主义史学质疑历史认识客体的真实性，强调语言对历史建构的决定性意义，把历史文本等同于文学虚构，对自启蒙运动以来形成的传统史学产生了巨大的冲击。面对后现代主义史学的“冲击”，中学历史教学该如何“反应”呢？我们还是先从何伟亚先生的《《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》（以下简称《怀柔远人》）这部后现代主义史学的代表作说开去。 　　1995年，美国学者何伟亚（James Hevia）出版了《怀柔远人》一书。1997年，该书获得了美国亚洲学列文森最佳著作奖。该奖的颁发却意外地引发了一场“世纪末之争”。海内外学术界结合该书主题，围绕后现代的研究取向和后现代主义方法的运用等核心问题展开争论，因为其关乎史学之大义与旨趣，讨论可谓激烈。 　　我们还是先从《怀柔远人》一书的主题谈起。1793年9月14日，乾隆在热河行宫接见了马嘎尔尼使团，但在接见前却发生了一场引人注目、众说纷纭的礼仪之争。这一至少在清朝当事人看来并非是特别重要的偶然事件，后来却引发西方史学家的密切关注，并与其后中英鸦片战争及众多不平等条约相联系，导致各种历史