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米芾的绘画思想 　　米芾，字元章，北宋著名的书法家、画家、书画理论家。世传米芾天资高迈，书画双绝，尤其以书法著称于世，与苏轼、黄庭坚、蔡襄一起合称“书法宋四家”，北宋孙觌曾云：“(米南宫书)超轶绝尘，不践陈迹，每出新意于法度之中，而绝出笔墨畦径之外，真一代奇迹也。”赵孟頫《评宋十一家书》云：“米老书，如游龙跃渊，均码得御，矫然拔秀，诚不可攀也。”可见其书法造诣之高，历来被世人认可。 　　中国自古就有“书画”同源的说法，米芾在书法方面有如此高的造诣自然不会不对绘画产生兴趣，史书上关于米芾的绘画水平，有不少的文献记载。例如：宋周煇《清波杂志》卷五里记载：“米老酷嗜书画，尝从人借古画自临拓，拓竟，并与真赝本归之，俟其自择而莫辨也。”同时，米芾也是是宋朝文人画的发起人之一，虽然本人没有留世的绘画作品，但是其绘画思想对后世有着深远的影响。 　　根据本人收集总结的资料，认为米芾的绘画美学思想主要有以下几点： 　　高古的气格。米芾的对绘画的选择，从时间维度上看是厚古薄今。他自己在《画史》中写道：“古人图画，无非劝戒。今人撰明皇幸兴庆图，无非奢丽，吴王避暑图，重楼平阁。徒动人侈心。”他认为古人作画，主要是为了“成教化，助人伦”，而现在的人作画主要是为了阿谀奉承，追求荣华富贵。在米芾的眼中，画越古越好，换句话说，就是晋画最好，唐画次之，宋画最下。《画史》云：“晋画必可